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第789章（第1页）

智脑的运算量，与……人力之间本来是没有矛盾的，但是等级大到这种程度，而智慧程度相差不多的情况下，矛盾自然而然就产生了。

总感觉这样发展下去，会有一个巨大的变化，之后是好是坏，就很难说了。

纪墨没有想太多，太远的未来，他并不能够现在看到，那么，现在需要专注的就是对系统制作的学习。

在简单的概述，又对智慧系统所产生的威胁有所叹息之后，奥萨维斯就给纪墨说起了制作系统的核心来。

这个核心就是不变的中心思想，也是贯穿系统的主线任务。

“如家务机器人，你想要让它包含哪些家务在内，那些家务就是核心，而流程就是把每一个家务做出分解，然后书写成程序，进入机器人的芯片之内，成为它运作的标准，如同编写出一本说明书，让人按照上面的指令来操作，如果某一步操作不下去了，有可能是故障，也有可能需要面对其他的选择，比如说返回上一步重新操作另一个选项，看看能否走下去……”

这些用话语来说明是很繁琐的，但真正懂一点儿编程的人都能理解，所谓编程，就是把所有想到的可能的选择都涵盖在内，然后让操作的人能够做出更优的选择。

系统比这个复杂一些，就复杂在这种选择自然而然，比如说那个“简易模式”，以家务机器人为例，就是把某一个通顺的流程直接归结为简易模式，然后就可以一个选择搞定所有。

不再需要在每一个分叉点做出新的选择，只需要把这个模式固化下来，家务机器人的动作就能够更加流畅，而不需要等待更多的指令。

由此可固化的模式还有好多种，可以根据选择的不同而随意组合，成为更多的模式供自己挑选。

奥萨维斯通常就会选择简易模式，他认为简易模式最不容易出错，而这种模式的缺点就是在家务机器人完成这一件事情之前，它不会再去接收新的指令，在这个过程中同时做其他的事情。

不可能一边扫地一边擦桌子，也不可能一边除草一边还要给端茶递水，所有的模式固化之后，再有人排列组合，从而形成了机器人的时间表，每到一个时间就做什么事情，还会根据主人的喜好，会跟主人宛若交谈一样说一些信息，天气，日程，包括心情之类的日常聊天内容。

还会根据主人的聊天反馈从而更改话题，只是这种更改很多时候会显得生硬，不是故意装可爱，就是故意卖弄深沉，再有就是听不懂的时候直接按照自己的逻辑思维往下继续话题。

答非所问那种，就是智能系统的缺点了——无论看起来多么智能，都难免一些“智障”“智熄”的话语。

如果是智慧系统，就会好很多。

同样是家务机器人，搭载了智慧系统之后，它会根据主人的喜好来选择什么时间做什么事情，当主人端起一杯牛奶的时候，它也许会递过来方糖和报纸，还有可能提醒主人牛奶配什么茶点最好，同时准备相应的茶点。

聊天的时候，也绝对不会有什么尬聊的话题，不会在主人说到“你的心情怎么样”的时候，来一个“我很好哦”之类的回答，很有可能反问“是不是我的心情要跟你一样不好”这种更有自我思考性的回答。

两种的差别很微妙，是当面能够感觉到的，纪墨在奥萨维斯的带领下，深入体会了两种系统带来的差别。

不得不说，优劣太明显了。

任何一个人都会选择智慧系统，哪怕是纪墨这种已经听过“机械威胁论”的还是难免对智慧系统产生好感。

哪怕他清楚明白这个智慧系统是人为制造的，但，正如放出去的孩子一样，这个孩子长成什么样子，是制作者根本无法插手的。

反而是朝夕相处，有可能养出一个独属于自己的忠实“朋友”的主人更有发言权。

这种“养成”一样的快乐，纪墨只觉得像是看到了一件原料被精心雕琢成玉雕的过程，那种执掌在手的感觉，恐怕任何人都不敢说不曾有过一丝欢喜的。

不同的是，最初的阶段，智慧系统与外界的交互很少，不会产生太多的“自我性”，可到后期的时候，那些表面上看起来还十分忠诚的智慧系统，真的会十分忠诚吗？

这就像是将一个人，一个同样拥有智慧，甚至智慧程度高于主人，很多时候看主人都像是在看愚蠢的猴子的人，把它固定在一个下人，最好也是朋友的位置上，它是真的会甘心做下人，做一个愚蠢的人的朋友吗？

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