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第三章 三神赌约我名波旬（第1页）

在帕尔瓦蒂重新与湿婆复合之后，他们一共生下了两个儿子。长子塞犍陀是勇敢正义的帅气战神，次子伽内什则是可爱的象头神，执掌财富与智慧。

此时的两兄弟，也正在天地之间玩耍，现在听说有三位强大神灵降临印度，雪山神女不免担心起来了。

“不用担心，毗湿奴将降下法身，生于人类之中，天地自有他来庇佑。至于那两个孩子，你现在便去把他们唤回吧。那三位强大神灵既然不愿显露真身，那短期必然不会动手了。”

雪山神女点了点头，不过她又想起一事：“世尊前不久才遣下罗摩与持斧罗摩两尊法身，持斧罗摩甚至至今还未归位，他怎么又遣法身下界了？”

对印度神域来说，大天是对湿婆的尊称，而守护整个神域的创世神灵毗湿奴，自然也有众生给他的尊称，那便是世尊了。

印度神域的神灵，最喜欢的便是化身行事了，而其中做这件事情，做得最为声势浩大的，便是世尊毗湿奴。

雪山神女所说的罗摩与持斧罗摩，就是两尊毗湿奴降下，让天地众神都惊动的化身。

罗摩降为阿逾陀国王子，但是因为继母的原因，无法登临王位，被放逐十四年。在这十四年之中，他结交风神的儿子，神猴哈奴曼，共同击败了罗刹王罗波那，最后复返天上，回归毗湿奴本尊。

罗摩的降临，是为了昭示印度诸王，该如何行王道，如何走正法。以后但凡印度的王者，都必须熟知罗摩的故事，规范自己的言行。

但是持斧罗摩就不是宣示正法了，他降临的目的就是讨伐不法。持斧罗摩曾经二十一次，讨伐不法的刹帝利，维护婆罗门的正法权威。

前不久立下誓约的恒河之子毗湿摩，金星之神波罗婆娑的转身，就是在这位号称人间最强之人手下学艺的。

持斧罗摩与毗湿摩虽然都是人类，但是他们的强大却让很多神灵都颤抖。

“他自认为人间正法即将泯灭，想要再度降世，消除争斗，让众生重回正法道路。”

湿婆说起这些的时候，面色复杂，讥讽与佩服同时显现。同样是人间最为尊奉的神灵，湿婆却没有毗湿奴这么好的耐心，时不时去引导人类。

他居于喜马拉雅山上，心情好些了，便看一看人间，管管闲事；心情不好，则跳动一下时间，让他高兴一下。

当然，更多的时候，湿婆都是在这雪山上面苦行，参悟他们三位创世神共同创建的无上瑜伽之术。

静坐、冥想、苦行，这是瑜伽术最为重要的三种修行方法，尽管是三神同时创立，但是湿婆很明显走在了毗湿奴与梵天的前面。

说话之间，湿婆便重新开始了冥想，直接将自己旁边的妻子给无视了。雪山神女自然知道湿婆的习惯，她叹了口气，便起身赶往人间，去寻回自己的两个孩子了。

······

马尔都克也没有想到，自己说出的这句话，定然会让印度神域的天地直接感应，还真是出乎他的意料了。

“看来这方天地对我们不满了啊。”

他的语调古怪，似乎是对这畸形天地的嘲讽。

阿德罗斯淡淡看了一眼这方天地，对着马尔都克说道：“神主阁下，你说说我们这赌局该怎样进行吧，有没有什么具体要求？”

忽然之间，阿德罗斯对马尔都克提出的赌局也有点兴趣了，他想要看看，以他们三个的手段，到底能不能彻底改变这方神域的根底。

雅威同样觉得有趣，他悲悯地望着印度神域的众生，摇头说道：“虽然人生下便是带罪的，但是却并没有区别，达利特如是，婆罗门亦如是。马尔都克陛下说得不错，这方神域的正法，应该得到推翻。”

马尔都克肆意一笑：“我们三位自域外而来，都是第一次降临这方神域，这既是好事也是坏事。我们没有任何援手，但是也不用顾忌后果。这样吧，我们都不用原本神名，在这神域之中拉拢神灵，布道人间，看看我们的法，最终能不能推翻这方神域的正法。”

“为何不用原本神名？”

雅威对此很是奇怪，既然想要布道，却又隐去自己神名，这是什么意思。

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