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七四章 论（第1页）

原来丘山本是阁皂派的真传，但不知犯了什么门规，被逐出了山门；只是一身修行并未被收回，里头可能颇有些另外的缘故。

便之前丘山与司藤崩了一座医馆，杀了个秃头，这般行径，等闲不会出现在道家高人身上——譬如九叔，他就绝不会是这样的人。

如此看来，丘山被逐出山门，倒也非不正常。

进了观中，静室里，蒲团上落座。

周道长教道童泡了一壶茶，奉上来，笑说：“道友邀约日期临近，这几天不少同道中人从这里经过；料来道友正是忙碌，却闲暇来我这里？”

赵景阳笑道：“尚有半月，时间充裕。且一应俗务，自有下面的人处置，我落得清闲。”

周道长抚掌：“倒也是。”

便话音一转：“那一日过后，回到上真观，不久我便接到了道盟的传信；心中颇有几分疑惑，既然今日见了道友，可否请道友解惑？”

赵景阳道：“道长但说无妨。”

周道长斟酌了一下，便道：“其一者，乃瀚海。瀚海为何？拜的是哪个祖师？行的是什么理念？”

赵景阳笑起来：“原来道友问的是这个。”

说：“瀚海，人道王廷者也。”

周道长一听，追问：“何谓人道王廷？”

赵景阳笑道：“指引人道发展、守护人道秩序者，谓之人道王廷。”

周道长听罢，思索片刻，说：“王廷二字，便如朝廷；乍听有统御、统治之意。”

说：“我辈修行中人，皆心灵自由，受不得拘束。”

“贫道疑虑便由此而来。”

赵景阳颔首：“瀚海王廷非凡俗朝廷、政权；瀚海王廷，是指引者与守护者，而非统治者、压迫者。”

他便将王廷规制粗略说的一遍，包括王廷核心十部、外围三部，以及互相之间的关系。

道：“瀚海王廷无意统治任何人；瀚海王廷的存在，以薪火宝树为核心，通过个人模板为指引，以瀚海十部为守护。”

“加入瀚海，成为瀚海一员；正式的且不论，单说附属外围，皆多以任务的形式，凭自愿，接取、完成任务，获得人道贡献度，以此向王廷兑换知识、器物，是一种平等交换。”

“瀚海王廷通过外围成员，构筑自身的影响力；外围成员则依靠瀚海王廷的任务体系，正当获取自身想要的一切。”

赵景阳没说瀚海十部的正式成员以如何形式存在，但周道长隐约心中明白。

外围的如此宽松，正式成员必定严苛。

当然，权限、待遇一定比外围要高的多。

“个人模板的最大意义，任务形式只是表象；外围成员，不拘于是否是修行者。通过个人模板，任何成员都可以兑换无穷知识；任何一个人，都可以在薪火宝树之中，寻找到未来的方向。这就是指引的意义之所在。”

方向，就是指引的意义。

说：“而外围成员，不论凡俗国家、政权的首脑、普通人，还是宗派里的修行者，与瀚海的关系，都是宽松的；便譬如丘山。”

赵景阳指了指丘山：“他如果成为瀚海的外围成员，并不影响他作为阁皂门徒的身份。”

“除非哪天他有资格，并且自愿的，成为王廷十部成员。到那个时候，才需要与原本的身份、所在势力割除；从此超脱之外，以纯净之身，立足于整个人道的大立场上，守护人道。”

周道长听着，神色里，许多明悟。“原来如此”

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