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第473章 小白龙故事真多（第1页）

“启沙和小龙女结为夫妻，天神也默认了，龙王也默认了。不然还能咋办？他们的心意都大过天意了嘛！

两人相亲相爱，繁衍生息，成为傈僳族的祖先。石月亮，也就被视为傈僳族发源地。

在石月亮的西南面，亚坪原始森林中，还有一个石太阳，一柱耸立，直插蓝天，据说是启沙第三箭射出去，落在那里变成的。傈僳语叫亚门昌。

石太阳和石月亮就被傈僳族视为远古的父亲、母亲。这来自于傈僳族原始的祖先崇拜和图腾崇拜。”

大家点点头。

“当然，这只是个神话故事。这里的原始民族不是傈僳族，而是怒族。碧江、泸水一带的怒苏人是一千多年前迁徙来的。

而福贡北面这一片怒族自称阿怒，是最早居住在怒江的古老民族。现在石月亮下面也是一个怒族小村寨。

但是文化有少数服从多数性。傈僳人来了，他们人多，他们说这是他们的祖先，好吧，这就是他们的祖先。”

大家忍笑。

“实际上，他们指路经很明确，回归祖地是在川滇交界的金沙江一带。他们迁入怒江地区是在元明时期。所以，这就是个根据图腾崇拜衍生出来的故事。

石月亮乡也是04年才叫的，以前叫利沙底，是一个怒语和傈僳混合语，利沙是怒语，一个怒族头人的名字，底是傈僳语，意思是土地。利沙底意思就是怒族头人利沙居住的地！”

专家们笑盈盈的。

“所以说呢，从古至今这块儿都是怒族的，连傈僳人都承认的。只不过傈僳族人多，搬到这儿来后，把他们的大洪水神话跟石月亮联系到一起，慢慢附会出这个神话故事，就演变成了傈僳之根。

估计一直住在石月亮的怒族人，也很懵逼，不过也无所谓。连上帝都是傈僳族的，上帝都说傈僳话，你们叫它亚哈巴，说它是你们的，那它就是你们的嘛。”

傈僳族的谷局笑道：“我怀疑你在阴阳怪气！”

一群人大笑。

“其实，怒族也有射月亮射太阳的传说。”

大家兴致盎然地看着他。

“说远古时候，天上有九个太阳七个月亮，把地上都要烤干了，一位勇敢的青年射下了八个太阳六个月亮。地上才恢复正常。”

“这不就是后羿射日？”一位摄影师说。

“对，神话总是惊人地相似！全世界都存在干旱和洪水的神话，说明远古人类为了与自然作斗争经历了一个艰苦而漫长的过程，形成了共同的人类记忆。

我们这个星球，年轻的时候就是一个水球。到处一片汪洋，根本没有多少陆地。所以很多少数民族的神话中还有说人是鱼变成的。

造山运动开始后，星球上出现大片陆地。年轻的星球非常活跃，天气也很极端，让星球上的生灵总是陷在洪水或干旱中。

于是，这方面的神话特别多，而且流行于全世界不同的民族。神话不是凭空捏造的，这应该是我们人类祖先经历过的切身灾难，刻在基因里，演变成神话流传下来。”

大家点点头。

“人类虽然发展得很快，但划分版图定居下来才多久？我们像动物一样一直在迁徙。我们祖先走过的路也许比我们现在还要长。

为了寻找一片宜居的家园，不断地迁徙、交流、融合、分化，形成了不同民族不同语言却相似的神话传说。这本身就很神奇！

我们对自己的过去和未来依然模湖。只能从这些神话故事里触摸祖先的脉络。童话可能是骗人的，但神话是有根据的。

也不要觉得其他民族的神话与自己无关。谁知道我们的祖先干了什么呢？

很多少数民族的神话都说一个祖先繁衍了多个兄弟，到不同的地方生活，变成不同的民族。

而且很多少数民族都有射太阳传说，跟后羿射日惊人相似，很多兄妹传人的传说则跟伏哥羲妹完全一致！

在很久很久以前，人类那么少，如今在华夏大地就有十几亿人，我们有一个共祖，也是必然的。”

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