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第19部分（第1页）

道在想些什么。

他看见我睁眼了，转过头来说，“之所以我们苏州会瞬间到了湖南，你知道原因吗？”

“嗯，什么？”我愣愣，才恍然，“我他娘的怎么知道。”

四眼摸摸鼻子，说道，“我觉得肯定不是我们爬了800公里！”

“你这不是废话嘛！”

“我们钻进的那个大机关不仅自己会拼接变幻，而且它还在运动着，是它把我们带到湖南的。”

“啥？”我挠挠头，“那个大机关，不仅在做圆周运动，还在不停的移动？”我顺着他的思路往下想。

“没错，虽然像天方夜谭，但你有没有听说过遁地走巧？”

“这又是什么东西！”我怎么可能听说过。

“是一种机关术？”

我彻底晕了。等着四眼继续往下讲。可四眼却噤声了，眉头紧锁的望着窗外。

我完全搞不清状况，遁地走巧，跟我有什么关系，和豆豆有什么关系，和我们要生二胎，又他娘的有什么关系。

我突然想起来一件事儿，老刘哥被笼皮鬼挟持了十多年，在苏州的老宅里住了十多年，他应该最清楚内情才对，先前尽顾着“脱险”了，这个话题一直没机会继续。

我推推坐在椅子上的老刘哥，“来吧，趁这功夫，和我们说说笼皮鬼吧，说说你这十几年到底是怎么过的。

第三十五章　笼皮鬼

人有人道，鬼有鬼道。何为鬼，朴素一点的说，鬼是相对人在阴间的一个概念。人死后成鬼，鬼死后便投胎成人。

人有三魂七魄，其中三魂中，一曰天，二曰地，三曰命，天魂归天路，地魂归地府，人死后命魂（即肉体魂）消散。

地魂到了阴间地府后，接受人在世善恶因果的审判，进入天道的天魂依此转入六道轮回，完成三魂合一，再次进入下一次生命。

民间所称的中阴身，便是头七到七七四十九天，地魂接受审判的时期。

阳间和阴间原本就是两个世界。打个比方，阴间类似于空气，和我们相辅相成，却看不见摸不着。它和我们位于不同的空间。阴阳两界有阴阳路，有阴司把门，无常招魂，原本并不会影响我们。

世界并不全是人类的，也属于它们的，平衡最重要，原则上不要刻意的去见它们，也不要刻意的去打扰它们，便会相安无事。

然而事情并不是一帆风顺。

一台精密的仪器都会出错，更何况宇宙之大，精妙至极，偶尔开个小差，出个把岔子也是很正常的事情。

人是智能动物，有很强的意念，极度思念，冤屈，枉死、甚至留恋往生等等等等，所形成能量都是不可小觑的，于是有的地魂便不愿入地府，经由各种条件的发酵，游荡人间，变成了鬼。

火车上，在老刘哥和四眼的对话，让我听得一愣一愣，我上大学时，听量子物理课也没那么头晕，我仿佛进入了一个前所未闻的世界。

四眼说，大部分鬼其实不是实体，并不害人，也无害人的能力，只是阴阳界这台“这台大仪器”出了问题，所以魂无归处，游荡人间而已。通过引导，或者驱散便可让它们消失。

佛教说鬼有36种，道家278种，民间各地更多。食发鬼，食血鬼，吊死鬼，饿死鬼，这些都是，它们因为不同的成因，并取了不同的名字，亦有不同的模样和对付手法。

普通的鬼，很简单，不用理它就好，还有一些能力稍强的，撒些瓜子，撒点尿（比方说在我家），就可以驱散。

这些常识，也许有些人知道，有些人不知道，只是把它当迷信，（再比方说我，便是从不信到信的一个过程）这不重要，重要的是它是确实存在的。

但是有些死于非命，或者生前遭遇怨气，极强的怨念；亦或尸不入土，尸体曝露，吸收日月精华，而造成异变的厉鬼就完全两个概念了。

我们遇到的这只笼皮鬼便是其中之一。

前面就提过，所谓笼皮鬼，人在世时，受到车裂凌迟之类的酷刑，亦或遭遇车祸跳楼，总之死的时候七零八落，体无完肤。想想都知道，它得多憋屈。所以怨力十足，我们所经历的幻像，双皮鬼身，鬼养尸，吹魂离体，现在就是他娘的什么遁地走巧，便是它的杰作。

四眼说，这种鬼很少见。孤魂野鬼处处可见，没准我们的车厢，就趴了好几只（这话说的浑身一凉），但它们更像是迷路的小孩，连它们自己都不知道该干，什么该去哪，偶尔出来和我们开个玩笑而已。

想想也是，如果个个都是笼皮鬼这样的，这个世界还了得。

四眼又说，从笼皮鬼可以取老刘的人皮幻化成人，便可见它是个实体。而实体和非实体的鬼，能力上就完全不在一个档次了。

而且这种鬼，相较于前面“迷路小孩”，更像是个有自主意识的“大人”，也就是说它知道自己要做什么，怎么做。

我听了又是一惊，这事儿从头再捋捋，老刘被笼皮鬼盯上，成了双皮鬼身，它找上我，是为了借我俩剩下了腿骨上刻了一个字的豆豆；因为要生二胎，导致怪事一件接着一件；最后把我们带进了一个巨大的机关；现在它还待在我的家里，等我回去？

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