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这一段发生在沙罗与对魔忍姑娘们之间的对话,并不为人所知。
所以,当伊织听说沙罗如此“慷慨”的帮流云“充实内宅”之时,既不满又不解。
冴子也是如此,虽然限于身份立场没有多说什么。
而流云尽管也不知道详细的内情,却是马上就大致明白了沙罗的意图。
是以退为进,二桃杀三士,浑水摸鱼,假道伐虢的连环计策啊。
宅斗之事,居然能玩得这么认真,也算她费心了。
流云并不担心沙罗会造成什么实质性的后院起火,终归她的行动是完全在掌握之中的。
但这个蠢蠢欲动的态度令人不满,需要打压才行。
因此——
对沙罗提出的方案,流云未作驳斥,但也没积极肯定,只说要调查一番再做决断。
同时沙罗受到严厉的责罚。
而且方式跟她之前期待的那种“责罚”完全不一样。
当天晚上,流云又一次成为了讲解天人之道的师匠,对伊织和冴子给予了久违的系统性教导。
而沙罗只得旁听,没法参与。
甚至被严格勒令,未经允许不得自习。
最终沙罗被好学之心所深深折磨,无法忍受身心的煎熬,痛哭流涕,跪倒在地上诚心诚意地做出了反省。
身上的巫女服都上下湿透了。
流云这才原谅了她。
第248章乱世与妖怪的关系
奈良的东大寺,位于旧都平城京以东,故而得名,是东瀛历史最悠久的庙宇之一,曾有幸作为鉴真圣僧弘法释经的讲坛,容纳了从天南地北赶来的众多信徒。
如今这里则是华严宗的大本山所在。
自创立以来,华严宗的风气,一向更重视经义钻研胜过世俗权力,在乌烟瘴气鱼龙混杂的东瀛佛门之中,可算得是一股清流。
或许也正是因此,才无法与其他下限更低的同行们竞争,最初受到皇室尊崇兴盛过一段时间之后,就逐渐衰微中落,到战国时期已经快要穷得揭不开锅,仅仅剩下先贤留下的底蕴了。
之前室町幕府勉强还管得住诸侯,近畿地区姑且太平,华严宗的和尚们倒也能安然度日,只不过是清贫一点罢了。
等到后面礼崩乐坏,天下大乱,大名们互相攻伐的时候,空有虚名而没几个兵丁的东大寺就遭了秧。
当初三好长庆病死,三好家陷入内乱,三人众与松永久秀敌对,双方正好就在奈良东大寺附近布阵。
结果三人众派兵赶走了僧侣,抢走了财物,还强占庙宇作为驻扎据点;松永久秀则是毫不犹豫发动了凶猛的火攻,将千年古刹付之一炬。
待到合战结束之时,和尚们眼巴巴地看着自家的房产变成了焦土。
这是大约十二年前的事情。
最近十二年,奈良东大寺的华严宗和尚既也没钱聘请工人,也买不起建筑材料,只能亲力亲为自力更生,全家老小一起奋斗,从废墟中收集零件,尽量改装,凑合使用,在焦土上重建家园。
堪称是筚路蓝缕,举步维艰了。
……
流云听了背景环境的介绍,又见大片沉在泥泞之中的焦黑余烬,心中不禁微微生出波澜。
比叡山延历寺的天台宗、石山本愿寺的一向宗,都是积极热衷于敛财圈地,扩大世俗权势的势力,因此被认为是偏离了佛门本心,历来遭到不少诟病。
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