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第40章冲师传承不能丢
尼尼微,位于底格里斯河的东岸,隔河与摩苏尔城相望,意为“上帝面前最伟大的城市”
。
《圣经》中曾提到尼尼微城名:“耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野。”
敢情,这还是和他渊源颇深的历史名城?
难怪这里可以作为道标,让他借机带着提亚玛特,强行突破巴比伦神代的世界壁,悄悄钻了进来。
当然,这位以自身为媒介发动召唤阵的女术士也功不可没。
洛恩玩味一笑,饶有兴趣地打量着眼前的召唤者。
塞弥拉弥斯,据传曾君临于亚述帝国的传说中的女王。
自幼年时期起就广泛钻研各种修养,从化妆、结发、装饰到舞蹈、音乐、天文;拥有使男性着迷的美貌。
一方面又喜欢浪费和颓败,有着热情的性格。
这份热情使她不断将精力投入到自己感兴趣的事情中,并迅速做出一定的成就;而在政治上,她则显露出无情,毒杀作为丈夫的国王,在位期间发动多次远征,残酷镇压朝臣的叛乱,甚至指导修建过尼尼微的城墙和著名的伊什塔尔大门,彰显出独特的土木工程天赋。
总之,这是个争议颇多,也很有才干的女王。
而且,论起血脉和出身,洛恩似乎还能和这位未来的亚述女帝扯上点关系。
传说希腊神话中的半人半鱼之神德珂朵因故得罪了爱神阿芙洛狄忒,被种下魔咒。
后来,德珂朵辗转流落到了叙利亚一带,在魔咒的影响下,近乎疯狂般地爱上一位叙利亚青年坎斯特洛斯,并为他生下一个女儿。
生下女儿后,德珂朵意识到自己失身于人类是多么羞耻的事,于是抛下女儿、利用鱼神权柄将双腿变为鱼尾跳进湖里逃走了,不知所踪。
由于是天生的神裔,拥有与自然万物强烈的亲和性。
眼见女婴被抛弃,一群鸽子从一位牧人家里偷取奶油和奶酪来喂养女婴。
终于牧人通过鸽子发现了这位神异的女婴,将她带到部族首领西姆斯那里,首领为她赐名“塞弥拉弥斯”
。
被收养后,塞弥拉弥斯逐渐成长,学得各种知识。
等到了成年,她嫁给了老将军昂内斯,却因为其美貌而被色欲熏心的亚述王尼努斯夺走,老将军昂内斯由于这件事而愤懑自杀。
塞弥拉弥斯自此入主王宫,并通过自己渊博的学识向国王提议新颖的战术而深得宠爱,不久后正式成为王妃。
而成功讨得这位亚述王的欢心之后,她便秘密将其毒杀,统合老将军昂内斯的旧部,成为了亚述的下一任掌权者。
实际上,从她和亚述王结婚,到毒杀丈夫,君临尼尼微,也不过发生在短短数日之内。
此后数十年间,她以摄政者身份君临于亚述,带领亚述不断壮大,建立起繁荣的帝国。
如果上述的记载没错,塞弥拉弥斯体内很有可能拥有一半希腊神灵的血脉。
而洛恩作为希腊神代现任的天父,这位未来的亚述女帝见了他,兴许还得喊一声“父神”
。
大概正是由于这种微妙的联系,洛恩才能通过这场召唤仪式,顺理成章地挤进巴比伦神代。
此外,根据房间的布置和这位未来亚述女帝的交代,他和提亚玛特降临的时间节点,似乎刚好处在塞弥拉弥斯准备对亚述王下手的前夜。
这被视作历史上有明文记载的最古老的毒杀事件,因此,塞弥拉弥斯在后世又被称为世界最古老的毒杀者。
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