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梁漫平用力握住他手,重重点头,开心的道:“合作愉快,尹生!”
尹照棠道:“梁生,我一直是完全支持内地的,不管讲国语,粤语,英语,身上乜颜色的皮,照镜子要认得清。”
“老忠上下都是这个态度。”
梁漫平大加赞许:“很好,尹生果然是少年英杰,年青俊彦,港岛的未来有望。”
肥猫、高佬森两个老人在旁喝茶,并未参与问题讨论。
这个话题过度危险,是中西对抗的一个着力点,稍不留神,粉身碎骨。
年轻人有冲劲,敢打敢拼,老骨头不管赞不赞同,已经失去话语权。兴许,正是在三山封帅后,尹照棠在字头未来发展路线上,已有绝对话语权,梁副社长才会亲自登门。
尹照棠饮着热茶,出声问道:“梁生,有什么事,需要我尽快去办吗?”
梁漫平道:“其实很简单,帮忙向社会传达一个声音,港岛问题不需要三角凳,只需要两脚櫈!”
这是老家在历史上的坚定立场:港岛问题只跟英方谈,不允许港岛所谓的民意代表参与。
钟圣元称之为“盲婚哑嫁”,获得一批LF议员、市政议员、行政议员的支持。
其实当民意受到控制的情况下,民意便已变得不再重要。让港岛参与谈判,等于赋予港岛个人法权。
因为,新华社是官方喉舌,发表的时政论据,并不会被港人乐于所接受。所以,需要一个能代表本港市民自己人。
有些话,外人说是冇用的,一定要有港人站出来!
尹照棠挺支持“两脚櫈”理论,点头说道:“好,我会叫91杂志发表时政,吹吹风,再联系几个议员出来站台。”
“还有其它需要吗?”
梁漫平乐道:“尹生,我们是系朋友,不是上下级,有事我肯定会开口,但不用太严肃啦。”
不是上下级,便没有业绩考核。
意见领袖的工作,是一项长期工作,冇硬性指标。
但造没造出声势,做没做出成绩,是可以从社会舆论,影响力和调查报告上看出来的。
梁漫平的言下之意是不用急,可以慢慢做,总之,调子先起,戏慢慢唱。
“我知道了,梁生,留个电话号码,经常联系。”尹照棠接过钢笔,手写下号码,递给面前的梁漫平。
梁漫平拿出名片,温言道:“得闲一起饮茶,遇上困难,也记得打电话给我。”
“一定!”尹照棠接过名片,塞入西装口袋。
梁漫平笑道:“阿棠,大家都是自己人,往后叫我平哥好了。”
尹照棠道:“冇问题,平哥!”
高佬森,肥猫俩人见梁漫平起身告辞,都跟着将贵客送出山门。下午的宝琳路依旧人头攒动,只是没中午那么喧闹,得到晚上又会再度锣鼓喧天。
回到后堂,三人在二郎真君庙殿前的一张茶桌坐好。高佬森举杯饮茶,侃侃而谈:“真是买定离手咯。”
“后生仔,早早站队不见得是好事啊。”
尹照棠倒着茶叶,重冲一泡,心中头也不想,在八十年代把港英得罪的太彻底。县官不如现管,兄弟们还在鬼佬治下讨饭吃呢。
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