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第25章 25（第1页）

据说是步二在逃出去时机缘巧合遇到了天听教。

沾洲战火连天，自立门户的真假世家层出不穷，今日你依附我，明天我出卖你，抢的是地、是粮，在水生火热里挣扎的一条条人命最不值钱。百姓头顶的皇帝一天一换，礼法公规总不能也跟着上头一天一个样。

不知从几时起，沾洲出现了象征着公平与信仰的一杆秤——天听教。

传闻这教派的创始者是一个古老世家的贵公子，他在家族落败之初的某天成立了天听教，随后净身剃发，单衣光脚离家而去。

数月后，他带着一众教徒回家，大庭广众之下将自己的父亲判以奸淫、暴虐诸多罪名，随后亲手斩杀了他的父亲。

那个古老的世家自此分崩离析，天听教却在沾洲威名远扬。

它的教徒来自四面八方，入教前的他们可以是锦衣玉食的公子、待字闺中的小姐、露宿街头的乞丐，入教后都是剃发脱衣，一身干净的使者。

他们不停奔忙在沾洲的土地上，一生解救黎民百姓，直到死前最后一刻。天听教像苦行僧一般，度化每一场自己遇见的苦难。教徒信奉世上每一份痛苦都是一把尖刀，只能转移，不可消灭。而他们所做的就是助人解脱，将痛苦最终转移到自己的肩上。当名为苦难的尖刀刺入他们的皮肉时，人间的疾苦就会上达天听。远离沾洲的天神才会收走那一份苦难。

最先反对天听教的是一部分世家。天听教在他们打完仗后掠夺米粮填充自己的军马时出现，又或是在他们的功臣良将利用一点小小的特权欺男霸女时出手。教徒在目之所及的地方施舍公平与正义。总之天听教平等地触犯着上层的利益，即便那点利益对那些人而言只是微末，也引起了许多世家的不满。

乱世之中百姓发现只有天听教在试图扑灭每一场浇在他们头上的水火，世家忽略放任这个教会的那几年，短短千日，天听教的教徒或是信奉者已遍布整片洲土。

在统治者下令对他们关闭城门的时候，会有无数籍籍无名的人在黑夜想方设法为他们打开一条通道；在世家决定对来到自己辖区的教徒发兵制裁时，路途中一双双发亮的眼睛在阻挠兵刃的前行。

民心所向是最坚不可摧的胜利。天听教像沾洲异军突起的一场罡风，不求名、不求利，手无寸铁却无孔不入，面对所有世家的追杀都能兵不血刃地解决。

刘云按祝神吩咐，掐着天听教路过飞绝城的时间，将步二送去偶遇。祝神得到她已被天听教路过搭救的消息时，正在房中整理一部分许久未动的典籍。容珲和刘云在他身后有一搭没一搭地说起这个帮派，你一言我一语，便把天听教的起源发展说了个大概。

祝神拿着书慢悠悠坐回软垫上，随手翻开一本，边看边说：“天听教是有一些民间信徒不假，可本事强到所向披靡、一手遮天这种满是漏洞的话，谁信谁是大傻瓜。”

“……”

容珲和刘云面面相觑，又见他狡黠地从书本里抬起眼：“天下没有敲不开的蛋。如果有，迟早也会自己从里头裂出缝来。”

两个人听不出他言外之意，只有容珲忽扫见祝神捧在手里查阅的册子，愣了愣，指着道：“二爷，这书……”

祝神翻到书面看了一眼，神情无甚波澜，漫不经心道：“这是这些年有人记录整理下来，天听教所有处决过的与世家相关的案子，我随便看看。”

说着便翻开一页指道：“看这个。粱城袭家，八年前才自造族徽，独立出来的小世家。家中家主暴毙，膝下无子女，让唯一的侄儿继承主位。卯元323年，天听教路过粱城，袭家恰有下人逃命出府，状告那个侄儿为了家业毒死了自己的姑父姑母。天听教花了半个月时间查明真相，将袭家才继位的家主烧死在粱城西市，尸体至今还挂在城门。”

刘云默默听着，问：“那如今家主是谁？”

“如今没有家主了。”容珲接话，“这粱城袭家，以前原是依附贺兰氏的一小族，后来为贺兰氏出战攻打下六座城池，贺兰明棋念其有功，才让他们独立出去。不过一直到灭族之前，两族都仍有许多利益交互。袭家没了家主，按理粱城该归回贺兰氏辖下。可邦州顾氏不知哪里来的消息，第二天就趁乱占领了粱城。倒是白捡了个便宜。”

祝神笑道：“你瞧，天听教这么些年能为世家所容的原因，不就找出来一个？”

今日这家遭殃，明天那家就能乘虚而入。反正天听教又不争权夺利，就算是一把四面发力的冷剑，砍到每个世家头上也有轻重之分。谁都抱着“我下次能捡个大的”这般想法，天听教就能一直在这片洲土上行走下去。行走不说，还能得到公认的尊敬与权力。

祝神点评道：“殊不知这权力一旦让步，他们那些世家再想夺回来时，就没那么容易了。”

容珲不免感叹：“人心不足蛇吞象啊。”

祝神望向刘云：“贺兰府那边怎么样？”

刘云道：“听说已经有风声了。”

贺兰哀不是普通的纨绔，是一时兴起能抓起养了数年的猫狗甚至府中孩童丢进藤丛、抑或是觉得无聊了，就去贺兰府地牢剥几个囚犯的人皮来击鼓做乐的纨绔。

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