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听到这个消息,方言基本确定,黑松驿应该是挖到东汉大司农铜权那个大称砣了,不然他印象里,那边出土的东西好像也没别的能影响到计量的了。
这也是大好事儿啊,不过就是不能和其他人分享了。
方言只能自己背地里,偷偷的开心。
这时候,孟济民对着故宫博物院考古研究所的同志问道:
“同志,不知道你们能不能把《五十二病方》的资料拿出来,让我对照一下?”
说罢还把之前老季写上的内容给他们看:
“你们看这里老季写了。”
那边的几个考过研究所的同志看了后,问道:
“原件肯定是拿不出来的,不过看内容没问题,你们是想看原件照片,还是我们用现代简体字写的?”
孟济民问道:
“原件是篆书吧?”
“对。”前者点点头。
孟济民说道:
“那我根本看不懂,直接给翻译好的内容就好了。”
对方倒也是干脆,说道:
“没问题,明天就拿过来。”
这时候孟济民突然想到个问题,他小声对着一旁的方言说道:
“明天我值白班啊!”
方言说道:
“没事儿,你明天晚点来接班,在这里拿了资料再过来。”
孟济民听完,这才满意点头。
听出方言他们要研究这个,故宫考古研究所的其中一个同志,忍不住说道:
“其实你们想了解研究祝由术,不如直接去找道医啊,他们这方面就很拿手,当时我们考古研究所就是请教的他们。”
“后来我结合古籍资料还有他们道医自己的讲解,以及切身体会,认为祝由术应该是一种古代成体系的精神疗法。”
孟济民好奇的问道:
“你们考古研究所也研究了这个?”
研究院的诸人说道:
“当然了,研究当时古代人的生活习惯和医疗体系,也是我们的工作啊,要不然我们干嘛呆在研究室,直接去现场挖不更好嘛。”
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