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十一法兰西国王圣路易的第六次和第七次十字军东征12481270ad(第1页)

7次十字军东征的最后两次,是由法兰西国王路易九世[150]指挥。他在埃及被囚失去自由,然后在阿非利加海岸送掉性命,过世26年以后在罗马被封为圣徒,人们不难发现他的65桩奇迹,严正声明皇家的圣徒真是名实相副。[151]历史的回响提出更为光辉的证词,说他集国王、英雄和男子汉大丈夫的美德于一身;无论对公众还是私人的正义行动都保持热爱,能够规范勇往无前的尚武精神;路易是人民的父亲、邻居的朋友和邪恶异教徒的克星。只有迷信发挥最大的影响力,腐蚀他的理性和良知。他对于法兰西斯和多米尼克之流的游方僧侣,不仅抱持虔诚的信仰屈身从命,还要仿效他们的言行;他用盲从和残酷的宗教狂热追剿基督的敌人;这位高居帝王之首的国君两度离开宝座,经历游侠骑士的冒险犯难。

一位僧侣史学家可能会很高兴地对他性格中最荒唐的部分大加推崇,但出身高贵而又勇敢的茹安维尔[152]与路易同时被囚,交情深厚,用真实的手法很自在地描绘出他的德行和过错。我们从他的密友处才知道事情的来龙去脉,过去一直让人觉得怀疑,那些使重要的诸侯感到沮丧的政治观点,实际上全是这些十字军的始作俑者所提出的主张。路易九世超过中世纪所有的君王,能成功恢复皇家的特权,但这些都是在国内而非东部,是为了自己和后代子孙的利益。他的誓言是狂热和病态必然的产物。对于这种神圣的疯狂之举,如果说他是倡导者,同样也是受害人。法兰西为了侵略埃及,将军队和财力消耗殆尽,塞浦路斯的海面布满1800艘帆船,即使保守估计,兵力也达到5万人。要是我们按那种带有东方夸耀习气的报道,相信他自己的说法,这些船搭载9500名骑士和13万名步卒,在他的权势庇护之下展开朝圣的行程。

全身甲胄的路易紧随着飘扬的龙旗,率先纵身跳上海滩。达米埃塔这座防卫严密的城市,他的前辈围攻了16个月才夺取(1249A.D.),而这次战栗的穆斯林在第一次的攻击中就弃守逃走,但是达米埃塔是他征服的首座城市,也是最后一座。第五次和第六次(1248—1254A.D.)十字军东征,基于同样的因素也几乎在同样的地点,产生了非常类似的灾难。整个营地感染了流行的瘟疫,在因遭受致命打击而耽误了一段时间之后,法兰克人从海岸地区向着埃及首都进军,尼罗河发生不正常的暴涨现象,他们要努力克服这一阻挡去路的障碍。法兰西贵族和骑士在大无畏国君的眼前,表现出藐视危险和军纪的英雄气概。他的弟弟阿图瓦伯爵带着暴虎冯河的蛮勇强攻马索拉城,一群信鸽将状况通知开罗的居民。但是有一名士兵重新整顿逃散的队伍,就是他在后来篡夺王国的权杖。基督徒的主力落在前卫的后面,阿图瓦在寡不敌众之下被杀。

抛射的希腊火如暴雨一样落在侵略者的头上,埃及人的战船控制了尼罗河的航道,阿拉伯人据有开阔的乡土。运送的给养都在途中遭到拦截,疾病和饥馑的状况一天比一天严重,等到他们发现必须撤退时,已经为时太晚。东方的作者认为路易可以逃掉,只要他愿意抛弃他的臣民,结果他和大部分的贵族成为俘虏。那些不愿用投降服役或奉献赎金来换取性命的人士,全部遭到残酷的屠杀,开罗的城墙四周挂满基督徒的头颅当作装饰。法兰西国王被铁链锁住,但生性慷慨的胜利者是萨拉丁兄弟的曾孙,他将一件象征地位的长袍送给皇室的俘虏。等到他归还达米埃塔和支付40万枚金币[153]以后,他和被俘的士兵一起被释放(公元1250年4月5日—5月6日)。

努尔丁和萨拉丁战友的堕落子孙,生长在温和的气候和富裕的环境当中,根本没有能力抗拒欧洲骑士的精英人物。他们的获胜完全是靠着马穆鲁克所组成的军队,这些身强力壮的鞑靼土著在幼年时期被从叙利亚商人的手里买来,在苏丹的军营和皇宫接受训练。但是埃及很快提供新的例证,证明罗马禁卫军形成帮派后有多危险,这些凶狠的猛兽原来是为了对付外人,受到激怒以后就会残害他们的恩主。图朗·肖是这个民族的最后一任国王,自豪于征服的成果而为马穆鲁克所谋杀。胆大包天的凶手拔出弯刀进入内室,这时国王已成阶下囚,他们的手里沾满苏丹流出的鲜血。坚定不屈的路易博得他们的尊敬,[154]贪财好利的念头胜过凶残狂暴的习性,双方终于签订条约,同意法兰西国王带领残余的部队乘船前往巴勒斯坦。他们不能造访耶路撒冷,也不愿在丧失荣誉的状况下回归祖国,就在亚克城内浪费了四年的时光。

路易经过16年的忍辱负重和休养生息之后,回忆当年失败的情况,激起他进行第七次十字军东征的斗志,这也是最后一次的十字军东征(1270A.D.)。经济已经复苏而且国土有所扩张,新生一代的战士成长起来,他充满信心地率领6000名骑兵和3万名步卒登船起航。安条克的失陷促使他加速行动,希望为突尼斯国王受洗的狂妄构想,诱使他向着阿非利加海岸航行。传说在那里可以获得大量财富,他的部队因此不在乎延迟向圣地的行程。他们没有见到新入教的人,反而受到重重包围。法兰西人在炽热的沙漠里受尽饥渴死去,圣路易亡故(公元1270年8月25日)在他的帐幕之中。他才刚刚闭上眼睛,他的儿子和继承人就发出撤退的命令。一位叙述生动的作家[155]说道:“一位身为基督徒的国王,发起战争对付穆罕默德的信徒,在迦太基的废墟附近捐躯,想当年狄多把叙利亚的神明引进到这块地方。”

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