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当郑宇飞一行人在大方县内耐心等待宣慰使安位召集各地头人之时,另一路肩负着相同使命的信使,也在崇山峻岭间艰难跋涉。
这一路的负责人名叫乔鸿,也是从明军手底下投降过来的。
乔鸿带着四五个精干兄弟,风尘仆仆地赶到了了赤水河畔的古蔺地区。
这里曾是永宁宣抚使奢崇明的老巢,也是他当年起兵反明的根基所在。
乔鸿此行的目标非常明确,他要找到两个古蔺地区的头人。
这两个人一个叫李阿旺,一个叫王阿黑,他俩原本是奢崇明麾下的部将,颇为骁勇。
当年,奢崇明借“援辽”之名起兵造反,一度攻陷重庆,包围成都,声势极为浩大。
阿旺和阿黑便是其军中骨干。
崇祯二年,随着奢崇明在永宁桃红坝被明军斩杀,这场震动西南的土司叛乱最终被逐渐平定。
树倒猢狲散。
阿旺和阿黑见大势已去,便率部投降了当时负责平叛的三省总督朱燮元。
朱燮元是个精明人,深知“以夷制夷”的道理。
他没有严惩这两个降将,反而赐予了两人汉姓——“王”和“李”。
随即,朱燮元便让王阿旺和李阿黑戴罪立功,协助明军清剿那些仍在负隅顽抗的残余土司势力。
经过明军持续数年的清剿,曾经显赫一时的永宁奢家被连根拔起,族人星散,血脉断绝。
朝廷趁势废除了永宁宣抚司的建制,改由吏部直接任命的流官来管理此地。
而李阿旺和王阿黑,则凭借着协助明军的功劳和对地方的熟悉,顺理成章地成为了当地有实力的头人,在明廷与土民之间扮演着中间人的角色。
乔鸿一行人抵达古蔺后,立刻开始打听二人的下落。
然而,几经周折,得到的回复却令人失望:
李阿旺和王阿黑并不在寨中,而且早在多日之前就已经外出,至于去了哪里,无人知晓,归期更是渺茫。
寻人未果,乔鸿敏锐地察觉到,这古蔺一带的氛围很不对劲,透着一股混乱和紧张。
土汉之间的矛盾越演越烈,经常因为一点小事就争吵起来,甚至于发生大规模械斗。
而造成这种紧张和混乱的原因,还要追溯到奢安之乱被平定之后。
明廷为了永绝后患,采取了一系列措施。
不仅废除了永宁宣抚司,还在此设立了赤水卫、摩尼所等军事据点,派驻重兵弹压。
与此同时,明廷还在永宁一带推行了“移民实边”的政策。
朝廷从湖广、江西等地迁移来了数万卫所士兵及其家属,让他们屯垦开荒,形成了新的汉人军屯聚落。
大量的汉族商人、农民也被鼓励进入永宁地区。
到了崇祯九年,永宁附近的汉人比例已经从叛乱前的不足一成,急剧攀升至六成以上。
大量在平地良田被汉人移民占据,土民传统的市集“扯勒场”也逐渐被汉人的商铺所取代。
当地土民大多被排挤,被迫迁往交通不便的深山老林,形成了“汉居平坝、土住深山”的格局。
朝廷甚至强制要求彝族头人与汉族士绅通婚,以此瓦解当地传统的家族和联姻体系。
这种生存空间的挤压和文化习俗的冲击,使得土汉之间的矛盾极为深刻,积怨已久。
再加上当年奢崇明起兵,三万土司兵一路屠杀汉人,所过之处几乎是寸草不生。
奢崇明围攻贵阳城半年,城内四十万军民到最后只剩两万余人,人吃人的惨剧比比皆是。
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