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宋仁宗赵祯此时正坐于御书房内,与范仲淹深入探讨着即将推行的新政细节。
两人商议间,赵祯蓦然看到天幕中关于密码的视频,不禁想起来这些年官修了一部兵书《武经总要》。
此兵书由天章阁待制曾公亮和工部侍郎丁度共同编纂,此刻正好处于收尾阶段。
他曾亲自审阅过其初稿,对此书也颇为赞赏。
前集第十五卷专门讲述军队中秘密通信和身份验证的方法,有“符契”
、“信牌”
和“字验”
之术。
“符契”
是《六韬》中记载的“阴符”
的改进。
“符”
是皇帝派人向军队调兵的重要凭证,共分为五种符,每种符的组合表示了所需调动的兵力规模。
每符一分为二,右段留存于京城,左段则交由各地军队主将保管。
“契”
则是主将派人向其下辖镇守各处的将领调兵的凭证。
共分为三种契,均制成鱼形,亦分为上下两段。
“符”
和“契”
的使用方式异曲同工。
两段“符”
或者“契”
,都需要经过验合之后,主将或者下属将领才能接受命令。
“信牌”
则是在两军阵前交战时,传递紧急军令的快捷信物。
其形态由北宋初期的分合铜钱演变为更为实用的木牌,并可以在上面书写文字。
至于“字验”
,则是一套更为复杂的秘密军情传递方法。
先约定了四十种不同的军情,接着用一首含有四十个不同字的诗作为解码密钥,其中每一个字对应一种军情。
便在一封看似普通的书信或文件中,在关键字旁加上特殊印记。
如此,即便信件被敌人截获,他们也不怕被敌人破解信中内容。
将领收到信之后,只需找到这些加印的关键字,对照预先约定的诗篇,即可迅速解读出隐藏其中的军情信息。
并可通过再次加印的方式,反馈处理意见。
思绪至此,赵祯不由自主地露出了满意的微笑。
在他看来,目前这一套加密方法,无疑让军情的传递安全了许多。
随后,他继续看向天幕,对后世的密码生出来几分兴趣。
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