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第393章 民谣天变三（第1页）

话说卿士于莘乘着轿子进宫来见桀王，果然是桀王秘密指使于莘去试探赵良，探探赵良的口风。

赵良果然是一只老狐狸，一口咬定桀王没有赏赐给自己小金人，就是不把桀王给供出来。否则他可就惨了！虽然不至于有杀身之祸，失宠也不得了呀！

天心难测，伴君如伴虎啊！

桀王问于莘，太师赵良是否招供，是否把朕给供出来了？于莘只好如实回答说，太师的口风很紧，他一口咬定没有这回事，他根本不承认？

对于这个结果桀王很是满意。只听桀王说道：“不承认好啊，看来太师还是一个可用之才，朕不让他往外说，他真的没有说……”

“君王高明，果然如君王所料，大王明鉴呐！”

“于爱卿可否透露是朕让你去的太师府？”

“微臣不曾透漏半句，想必太师也应该能够猜出几分吧？”

“太师是个聪明人，他能猜出来也很正常，只是不知道于爱卿想要什么赏赐啊？”

“为君王办事乃是微臣的分内之事，微臣不要赏赐，大王有事尽管吩咐，微臣愿效犬马之劳！”

桀王打了一个哈哈说道：“朕不会赏赐给你小金人的，因为这个小金人朕还有用处，金钱美女卿士可以随便挑选，要不朕就赏赐给卿士一个美女吧？”

卿士于莘并没有拒绝，而是跪倒磕头谢恩。

俗话说恭敬不如从命。“皇恩浩荡，谢主隆恩！”

卿士于莘是见好就收，做人不能敬酒不吃吃罚酒啊！于莘什么都不缺，并且是一个马屁精！于莘善于察言观色，见风使舵。

桀王在手里摆弄着美女小金人，本来小金人就是一对，一个帅哥，一个美女，都是赤身裸体的。美女的有三点，帅哥的有把手，就是带把的。桀王像是自言自语地说道：“如果把两个小金人合二为一会发生什么？”

卿士于莘默不作声，因为于莘不能回答，也无法回答。

桀王赏赐给于莘一个美女，就让回去了。紧接着桀王把大总管恶梦叫到了身边，耳语了几句，大总管恶梦不住地点头称是，并且接过了桀王递过来的小金人。

恶梦正准备离开，桀王又叫住了恶梦说道：“恶梦，你首先要放出风去，把事情做得天衣无缝，一定不能让少师发现什么端倪？”

恶梦“喏”了一声。

桀王接着说道：“你今天放出风去，过两天就可以去少师府了。”然后桀王摆了摆手，示意恶梦退下。

等到恶梦离开之后，桀王沉吟片刻，又去寻找妺喜玩乐去了。

妺喜梳妆打扮已经完毕，闲着无聊，妺喜在梳妆台上面玩起了嘎拉哈。彩娥则是拿着鸡毛掸子在打扫房间里面的灰尘。

鸡毛掸子这种东西比较实用，早在四千多年前的夏朝时候就已经有了。至于嘎拉哈是什么，就不用我多解释了吧？小时候一般人都玩的，特别是东北人。嘎拉哈一般都是猪或者羊的膝盖骨。

嘎拉哈有四个面，分别为轮儿，真儿，坑儿和肚儿。

嘎拉哈俗称羊拐，是羊后腿的膝盖骨。当然汉族用猪的膝盖骨比较多，也有用狍子或者牛的膝盖骨的。一般的玩法解释歘嘎拉哈。用一个装有粮食或者稻谷的布口袋，和魔方的大小差不多，配上四个或者更多的嘎拉哈，就可以玩了。

首先把口袋抛向半空中，然后快速拾起桌子上的一个或者几个嘎拉哈，再接住空中落下来的口袋，就算成功了。以此类推，一旦接不住口袋，或者没有拿住嘎拉哈，就输了，下一个人接住玩……

可以一个人玩，两个人玩，或者多个人一起玩。

据说歘嘎拉哈起源于锡伯族，后来被满族发扬光大了。自从满族入关以后，快速传遍了全国。当然也有人说嘎拉哈是满语，起源于满族，是满族先人发明的，距今大约有七八年的历史。

一提到满族，很容易让人联想到纨绔的八旗子弟，他们整天提笼架鸟，斗鸡斗蛐蛐，养尊处优，无所事事。

妺喜喜欢玩嘎拉哈，桀王也跟着玩。大概这就是爱屋及乌吧？

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