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第346章（第1页）

人类史能孕育出人类最终试炼来，有能力和箱庭决裂，但如果真决裂了，对人类史来说代价也不小。

人类最终试炼灵格膨胀到极限后，颓废之风会出现，彻底摧毁箱庭——不是箱庭非要弄一个毁灭自己的机制，而是箱庭有这种自我毁灭的机制，人类史才会更容易同意箱庭的收束。

人类史不和箱庭玩了，箱庭必然是毁灭了，但人类史也好不到哪去，没了箱庭的收束后，文明可能发展出千奇百怪的模式。

往好了讲，那叫百花齐放，往差了讲，那叫作死连连。

有箱庭在，人类不会因为地震海啸等等因素灭亡，但没了箱庭那份收束，人类就要考自己面临种种灭亡的危机。

长远来看，和如今的箱庭中止合作，对人类史利大于弊，人类史也是这么想的，才会孕育最终试炼。

但短期看，没了箱庭后，这代人类可能会面临战争，天灾，瘟疫……等等诸多灾难的影响。

还要考虑颓废之风摧毁箱庭时，自己被波及到。

当一个封建王朝发展到中后期，抓紧时间反了皇帝对百姓更有利。

随着上层开始固化，现在不反，以后的日子里，百姓受到的欺压必然一天重过一天。

但活在当下的百姓肯定是不想反的，被欺负他们也能活下去，但最初造反的几乎必然会死。

人类史从宏观角度，觉得和箱庭合作弊大于利，孕育了人类最终试炼。

箱庭从当代的角度，通过‘当代人类击杀了人类最终试炼’，将当代人类纳入了人类史需要考虑的范围内——普遍意义上讲，自然没人希望自己受苦。

和箱庭决裂这件事对人类史有利，弊在当代，功在千秋。

没了箱庭的神佛分人类史的功绩，人类回发展的更快。

但弊在当代的操作，在如何功在千秋也没用，当代自然是不愿意的。

如果有人类统一了人类史，可以考种种手段配合人类史操作，但人类史自己没办法干涉人类。

在漫长的人类史中，越和箱庭合作，人类史就越需要向外付出能源，人类史越来越不满，这份不满积累到了极限，就孕育出了人类最终试炼。

人类史这份不满源于宏观，源于时间线上的积累——但主导人类史发展的，永远是活在那时代的人，而不是历史上的人。

非要举个例子，祖宗们被神佛欺负的够多了，他们做出什么事迹都要分功绩给神佛。

这些祖宗们的怨气积累的越来越多，直到抵达临界点，人类史开始报复箱庭，人类史考虑的就是全人类的利益。

当代人如果什么都不知道，那自然无妨。

通过箱庭的收束仪式，‘人类讨伐了人类最终试炼’传向了人类史里——此时人类史还没接受箱庭这种收束，人类史也不可能就这么接受。

——但不接受归不接受，箱庭把收束结果提交给人类史了。

这一下，人类史就需要把现如今的人类纳入考虑了，是否接受收束结果，那是影响到所有人类的大事。

于是，人类史以‘当代人类知道此事件利益’为前提，开始进行决策。

不接受收束，人类史会复活人类最终试炼，继续和箱庭神佛死磕。

哪怕最终试炼被无数次打倒也没用，只要能复活，用不了多久，颓废之风就会出手。

代价就是，现如今的人类会遭殃，面对曾经那些被神佛跨越的灾难。

不接受箱庭的收束，活在当下的全人类都会遭殃，但对后代有利。

接受箱庭的收束，全人类活的很安稳，后代立下功绩却要继续上交功绩给神佛。

当代人会选择什么，答案显而易见。

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