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绛雪琳琅 红姑娘药语兴亡录下卷（第1页）

绛雪琳琅：红姑娘药语兴亡录

下卷药韵流芳

第一回情志凝疾火绛实舒肝郁

康熙二十四年暮春，京郊的风带着几分暖意，吹得元故宫遗址上的草木抽了新绿，去年霜降时采摘过红姑娘的断墙下，又冒出了细密的绿茎。严绳孙因牵挂红姑娘的长势，再赴宛平，恰逢纳兰性德亦因公务途经此地，二人便再度相约往周家村而去。

刚到周老者的药庐外，便听见内里传来妇人的低泣声。推门而入，见一位身着青布衣裙的妇人端坐案前，眉头紧蹙，眼尾泛红，神色间满是郁结。周老者正为她诊脉，指尖轻按其腕，神色凝重。

“周大夫，我这心口疼得厉害，夜里总睡不着，喉咙里也干得发紧，像有团火在烧，连带着眼睛也酸胀得很。”妇人声音带着哽咽，抬手揉了揉太阳穴，“村里的郎中说我是‘上火’，开了清热的汤药，喝了半月也不见好，反而越喝越觉得浑身乏力。”

周老者松开手，让妇人伸出舌头，只见其舌质偏红，舌苔薄黄，又问道：“近来可有烦心事？是否常熬夜思虑？”妇人闻言眼圈一红：“大夫说得是，我夫君在外经商，三月前书信断绝，我日夜担忧，茶饭不思，夜里翻来覆去睡不着，日子久了，便成了这般模样。”

“这便对了。”周老者捋着胡须道，“你这并非寻常外感之火，而是情志不遂，肝郁化火所致。《黄帝内经》有云‘怒伤肝，思伤脾’，你长期忧思郁结，肝气不得疏泄，郁而化火，火性上炎，便扰了上焦肺与目；同时肝气犯脾，脾胃运化失司，气血生化不足，故而服药后乏力。治此症，需疏肝清热、润肺生津，兼以安神。”

严绳孙在旁听得仔细，心中已有思索：“周大夫，肝郁化火者，常需疏肝理气之药，只是此妇人气血已虚，若用柴胡、香附等辛散之品，恐耗伤津液，加重肺燥。不知红姑娘能否派上用场？”

周老者笑道：“荪友兄所言极是。红姑娘味酸甘，性凉，归肝、肺二经，酸能敛肝，甘能生津，凉能清热，恰能兼顾疏肝与润肺。我打算以红姑娘为主药，配伍麦冬、白芍、合欢皮，既清肝火、润肺燥，又能安神解郁。”

说罢，周老者取来晒干的红姑娘，又抓了麦冬、白芍、合欢皮，细细称量：“红姑娘清解肝肺之火，麦冬滋阴润肺、生津止渴，白芍养血柔肝，缓肝之急，合欢皮解郁安神，助你入眠。每日一剂，水煎两次，早晚温服，服药时莫再思虑过度，多到院中散步，疏解心绪。”

妇人接过药方，半信半疑：“这红姑娘我见过，村里孩子常摘来玩，竟也能治我这心口疼？”严绳孙温声道：“草木虽微，却各有性味归经。你这病症，根源在‘郁’与‘燥’，红姑娘既能清郁火，又能润燥渴，配伍诸药，正合病机。当年元宫苏氏手札中，便提过红姑娘‘能缓烦忧之燥’，想来亦是见过宫人因忧思生燥之症。”

妇人闻言，才放心离去。三日后，严绳孙与纳兰性德再至药庐，恰遇妇人复诊，只见她神色舒展，眼尾的红丝已消大半，笑着说道：“周大夫的方子真管用！服药两剂，夜里便能睡着，心口的闷痛轻了，喉咙也不干了，连吃饭都香了许多。”

周老者为她复诊，脉象已趋于平和，笑道：“郁火已散大半，再服三剂巩固，日后需宽心度日，莫让忧思伤了肝气。”妇人连连应诺，道谢离去。

纳兰性德望着妇人的背影，感慨道：“往日只知红姑娘能治喉疾，今日方知其疏肝润肺之能。草木的药性，竟能随病机调整，这般灵活，全赖医者在实践中摸索。”严绳孙亦点头：“苏氏当年在宫中专治燥咳，如今周大夫用它治肝郁，可见同一味药，因配伍不同、辨证不同，便能治不同病症。这便是中医‘辨证施治’的精髓，也是民间实践最珍贵之处——不囿于成说，只依病症调整。”

此时春风吹过药庐，檐下晾晒的干红姑娘轻轻晃动，药香混着花香，弥漫在庭院中。严绳孙望着那绛红的果实，忽然觉得，这红姑娘不仅记着王朝的兴亡，更藏着人间的悲欢，它以一身药韵，在岁月里抚慰着众生的疾苦，这般际遇，比任何典籍记载都更动人。

第二回异客疑凡草病案证奇功

初夏时节，一位身着青衫、背负药箱的男子来到周家村，自称是江南来的儒医沈若谷，听闻京郊有一味“红姑娘”能治喉疾，却因不入本草，心生疑虑，特来求证。

沈若谷出身医学世家，熟读《神农本草经》《本草纲目》，素来信奉“非经载之药不用”。见周老者的药庐中堆着不少红姑娘，便皱眉道：“周大夫，晚辈遍历医典，从未见‘红姑娘’之名。《本草纲目》载‘清热利咽者，有桔梗、牛蒡、射干’，皆为经世验药，为何偏要用这无名野果治病？恐有贻误病情之险。”

周老者闻言并不恼怒，只是笑道：“沈大夫所言不差，红姑娘确未入本草，可它在这京郊乡野，已救了数代人的喉疾。今日恰逢村中学子李文安患病，沈大夫不妨留下一看，亲眼瞧瞧它的效用。”

话音刚落，便见一位少年被人扶着进来，面色潮红，呼吸急促，每咳一声，都弯腰不止，双手紧紧按着胸口。“周大夫，文安这咳病已拖了半月，起初只是咽痒，后来越咳越重，夜里咳得无法安睡，连书都读不成了。”扶着少年的老妇急道。

沈若谷上前，先为少年诊脉，脉象浮数，再看其咽喉，红肿充血，舌苔薄黄，颔首道：“此乃肺热咳嗽，邪热壅肺，肺失宣降，当用桑白皮、地骨皮、黄芩清热泻肺，再配桔梗利咽，当能见效。”说着便要提笔写方。

周老者却摆手道：“沈大夫的方子对症，只是文安年幼，黄芩性寒，恐伤脾胃。我这有一法，用红姑娘配伍桑白皮、地骨皮，既能清热泻肺，又不伤正气，沈大夫不妨拭目以待。”

沈若谷虽半信半疑，却也想看看红姑娘的究竟，便点头应允。周老者取来新鲜红姑娘二十颗，剥去花萼，捣烂取汁，又将桑白皮、地骨皮各三钱加水煎煮，煎好后滤去药渣，兑入红姑娘汁，加少许冰糖调味。

药汤呈淡橙红色，酸甜中带着几分清苦。少年饮下第一口，便觉咽喉间的灼痛感轻了不少，连咳几声，竟咳出几口黄痰。“喉咙里……舒服多了。”少年轻声道，眼中露出惊喜。

周老者嘱咐老妇，每日煎服一剂，连服三日。沈若谷便在村中住下，每日前来查看。第一日，少年咳嗽频次减少；第二日，夜间已能安睡，咽喉红肿消退大半；第三日，咳嗽基本痊愈，面色也恢复了红润。

沈若谷见此情景，大为震惊，对着周老者拱手道：“晚辈今日才知，‘药不在经载，贵在对症’。这红姑娘酸甜生津，既能助桑白皮、地骨皮清热，又能缓解其苦寒之性，兼顾疗效与脾胃，比晚辈的方子更周全。”

周老者笑道：“沈大夫过誉了。这法子并非我独创，是先祖从苏婆婆那里学来的。苏婆婆手札中记着‘红实配桑白皮，可清久咳肺热’，说是当年元宫中有伶人因连日演唱，肺热咳嗽不止，便是用这方子治好的。只是乡野之人不识字，未能着书，才让它成了‘无名之药’。”

严绳孙适时取出先前抄录的苏氏手札，递与沈若谷：“沈大夫请看，这便是苏婆婆的手札残卷，上面记载了不少红姑娘的配伍病案。可见许多民间良方，皆是先有实践，后有记载，并非皆出自典籍。”

沈若谷捧着残卷，细细品读，眼中满是敬佩：“原来如此！晚辈往日拘于典籍，竟忽略了民间实践的智慧。这红姑娘的故事，真是给晚辈上了一课。晚辈回去后，定要将红姑娘的药性、配伍记录下来，编入家传医案，让更多人知晓这味‘宫苑遗珍’。”

当日傍晚，沈若谷告辞离去，临行前特意采了些红姑娘，说是要带回江南，试试能否在当地种植。夕阳下，他的身影渐渐远去，而红姑娘的药韵，也随着他的脚步，开始向更远的地方流传。

第三回荒年逢疫疠群草共扶生

康熙二十五年夏，京郊遭遇大旱，数月无雨，田禾枯焦，粮食歉收。入秋之后，又暴发了一场疫疠，起初只是少数人发热、咽痛、干咳，后来渐渐蔓延，连邻近的几个州县都出现了相似症状，病患多为老弱妇孺，一时间人心惶惶。

宛平县令急召当地医者会商，周老者亦在其列。严绳孙与纳兰性德因牵挂灾情，也留在周家村，协助周老者救治病患。药庐内外挤满了求诊的人，空气中弥漫着草药的苦味与病患的咳嗽声，周老者连日操劳，眼中布满血丝，却仍坚持为每一位病患诊脉。

“周大夫，这疫症来得凶，发热不退，咽痛如刀割，连呼吸都困难，用了寻常的清热汤药，效果甚微，该如何是好？”一位年轻医者焦急地问道。

周老者望着满堂病患，神色凝重：“此疫乃燥热疫邪所致。天旱日久，燥气弥漫，疫邪乘虚而入，侵袭肺经，导致肺燥津伤，故而发热、咽痛、干咳。寻常清热药只重寒凉，却不能润燥，故而收效甚微。需以清热润燥为主，方能缓解病情。”

“可如今药材匮乏，麦冬、玉竹等润燥之药早已断货，该用什么替代？”另一位医者叹道。

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