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顶着顾安那双闪烁着“快给我答案”的期待小眼神,阿尔弗雷德垂眸,瞥了眼腕表。
距离晚餐时间还有不到半小时。
他打算速战速决。
“约书亚,”
阿尔弗雷德抬眼看向顾安,声音沉稳:
“宗教的起源,你是了解的。”
顾安立刻点头。
宗教信仰说到底,就是起源于人类对未知的恐惧。
对自然灾害的恐惧、对死亡的恐惧、对黑暗的恐惧、对生育的恐惧、对恶的恐惧……
也是在自身因无法改变既定事实而陷入绝望时,渴求某种救赎时而产生的心理需要。
-
阿尔弗雷德微微挑眉,继续陈述:
“那么,你也能理解,为什么越是愚昧、贫穷、绝望的人,越容易深陷宗教,成为虔诚的信徒,为此做出极端的事情。”
顾安犹豫了两秒,还是点点头。
对未知、失控的恐惧,足以让人惶惶不可终日。
因此越是无知、困苦的人,越容易将心灵寄托在外物上,从而实现自我欺骗,求得内心的安宁。
换句话说,他们需要虚幻的秩序感和可以慰藉心灵的“锚”。
也正因如此,他们会本能排斥任何可能撼动这个精神支柱,威胁到自己内心安宁的人、事、物。
扞卫信仰,在某种程度上,就是扞卫自己赖以生存的心理平衡。
特别是在面对苦难,而自身又无力抗争的时候。
他们只能选择顺从、自我欺骗(一切都是上帝的旨意)、虚假的希望(天堂、地狱、来世)……
-
见顾安继续点头,阿尔弗雷德嘴角向上勾起,蔚蓝的眼眸凝视着顾安,其中满是了然与洞悉:
“所以,你纠结的,其实不在于约翰逊这样的底层人民对宗教信仰的狂热。”
“你真正无法理解、无法消化的,是像杰克逊这样的,”
阿尔弗雷德加重了语调:
“一个和你我一样,在拉德利接受精英教育,拥有理性思维,本应该跳出蒙昧桎梏的人,他为什么会有这种近似偏执的‘虔诚’反应。”
“他为什么偏偏就和那些没有接受过良好教育、没有其他选择的底层民众一样,走极端。”
顾安喉咙滚动两下后,微微摇头:
“是的,阿尔,我无法理解……”
-
阿尔弗雷德叹口气,略显无奈地看向顾安:
“约书亚,你似乎把‘信仰’本身和人为的‘宗教’混淆在了一起。”
顾安微微一怔,下意识地眨了眨眼,思绪有一瞬间的混乱。
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