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第一百二十三章三目、夔雷、缚龙木!(二合一)
修士突破筑基之后,识海中的灵识,自然而然的转化为了神识。
所谓神识,富有“神”字,比之灵识自然更有一番玄妙。
最直白的变化,就是神识富有力量,可以干涉现实,隔空御物,光以神识之力,即可御剑腾空,发丝化剑。
筑基之后修行剑印之需要以灵剑为载体,最大的原因,也正是因为修士有了神识,可以御剑而起,将剑、法合一。
而炼气修士,若想御剑,只能以气御之,二者之玄妙,根本不在一个层次,索性直接以法印凝聚剑气,以气伤人。
但隔空御物,干涉现实,也只是神识诸多妙用之一,其最大的能力,依旧是破妄寻真,感悟天地。
突破筑基之后,顾远的银蛟灵识也自然而来的变化为银蛟神识,方圆一里天地,纤毫毕现,尽在他的掌握之中,凡这个范围之内发生的事,几乎瞒不过他的感知。
除此之外,神识还有一个对修士来说极为重要的作用,那就是斗法!
神识是第六识,和修士的意念紧密相连。
若是遭遇袭击,轻则思维僵硬,重则意识溃散。
而斗法之时,片刻的恍惚,就有致命的危险。
又因为神识范围极广,念头一发,速如光点,所以一般斗法之时,首要比拼的就是神识。
神识一胜,斗法胜率平白多了两成。
所以修士对此都极为看重,筑基之后,首要增幅的就是神识。
只不过,神识玄妙,乃是修士意念和天地感知的结合,非绝妙法决、法印,几乎不可修行、增幅。
大多修士,采用的都是另两种法子。
其一乃是灵器。
灵器品相等级,远远高级法器,乃是筑基修士专属,心念一动,既有赫赫之威,且灵性十足,可自行护主斗法。
神识孱弱之辈,就会寻灵器护持己身,守护识海。
除此之外,还有一个法子,那就是吞服“天地灵水”,炼化入识海,壮大神识。
对正常修士而言,突破筑基,灵识转化为神识,探查天地的能力大了许多,斗法能力也强了许多,但却没有“神异”之处。
就如顾远的银蛟神识,乃是炼气期的极品灵识转化而来,但晋升之后,虽然身体盘旋似蛟龙,威猛霸气,可若是对敌,依然只有“撕咬”“抽尾”等原始手段。
无玄妙之处。
毕竟神识诞生,乃是为了修士感悟天地,修行大道所用,并非为了杀伐。
若想杀伐,就得自寻手段。
恰好四灵玉柱,就是此中珍宝。
“轰!”
顾远伸手一抛,四灵玉柱就轰然一声,落在蒲团后方的灵脉之上。
“哗啦啦!”
霎时间,无数灵气如潮水一般涌入四灵玉柱之中,其玉柱上一只生有三目,银光灿灿的灵猿,好似睁开了眼,一股股玄妙的力量顺着玉柱的道纹,凝聚成丝丝缕缕的液体,缓缓的滴落在柱顶的玉盏之中。
天地异兽,三目猿!
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