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第478章 修行（第1页）

第四百七十八章

我们去了这市里最豪华的酒店，虽说是最豪华的，但跟我渝市的酒店相比，不管是硬件设施还是服务都有点差距。

点菜时我得知这家酒店有套餐，于是我点了个最贵的套餐，总共是一万八千八，这让马超和林玉一脸的惊讶，我要的就是这个效果……。

吃饭期间聊天时，林玉给我说了一个关于她同学的故事，也因为这个故事，我开始接触了真正的所谓的“修道”，具体容我慢慢道来。

林玉的这个同学在这里暂且称呼她为小花，小花这人在高三被诊断出“精神病”，辍学在家半年后的一个晚上睡着后就再也没有醒来。

小花的患病历程要从她十岁时的某个晚上做了个梦开始，梦中她是个十八岁的男生，我们这里称呼梦中的小花为小齐。

从小花的第一个梦开始，他的这个梦就像连续剧一样，几乎就没有中断过，只要晚上睡着，准能接上昨晚的梦继续开始。

小花晚上睡着后，梦中小齐的状态是早晨睡醒了，小齐晚上睡觉后，现实中的小花正好是早晨醒来，周而复始不间断。

小花十五岁时，梦中的小齐二十三岁，开始娶妻生子，这五年的时间，现实生活和梦中是一样的，“两个人”都在成长，白天和黑夜完全是两个人的人生。

慢慢的，小花就成了精神病患者了，因为她分不清自己到底是小花还是小齐。

如果小花和小齐是同一性别还算是好一点，但他俩不是同一性别，梦中的小齐结婚生子扮演父亲的角色，现实的小花读书上学扮演一个乖乖女的角色，我想这种情况发生在任何人身上，时间久了都会成精神病。

由于我知道这个故事时，小花已经去世了，我无法得知小花在梦中“扮演”小齐时有没有抗拒的心理状态，同样我也无法得知小花到底是想“扮演”小花这一角色还是想“扮演”小齐这一角色。

当时我认为小花是想“扮演”小齐这个角色，因为小花在高三辍学后就再也没有醒过来，估计是彻底融入了小齐这个角色。

但后来我将这个故事告诉博舟后，博舟却给出了另外一个答案，博舟的回答是小花之所以睡着后没醒来，是因为梦中的小齐估计是发生了什么意外去世了。

博舟说小花之所以出现这种问题，可能是她在十岁时因为偶然的原因，进入了“修道”人追求的“入虚空”的状态，但也正是因为偶然的原因，导致她“入虚空”后无法“把自己拉回来”，使得现实中的她和“虚空”中的他成为了一体。

这种问题在现实中普通人身上很少出现，但在一些“修道”者身上出现很频繁，这也就是为何一些“修道者”修着修着就疯了的一个原因，这只是一个原因啊，不是唯一一个原因，“修道”这条路很难很难，倒在“修道”这条路上的“修道者”不计其数。

我在前文中很多次提过一些“修道”，但我是从宏观角度在写，没有从可操作性的角度写，因为不从宏观了解何为“修道”，那么写出可操作性的修道方法就是在害人。

因为“修道”听起来很难，但真正操作起来却是很简单的，也正是因为操作简单，这会造成很多很多人在“修道”时出现各种问题，轻则沉迷其中无法自拔，不事生产成为现实中的废人一个，重则会精神失常，成为精神病患者。

现在我觉得可以初步从可操作性的角度写一写“修道”，权当读者们了解一下何为“修道”，真正“道”中的状态是咋样的？

写修道之前我先写一个有意思的话题——动物成精。

我们人和别的动物最大的区别就是魂有没有“灵”，有“灵”才叫灵魂，没有灵只能叫魂。

“魂”是生命的本源，只有“魂”而没有“灵”，那这个生命体的一切行为活动皆是生存的本能，而有魂有灵的生命体的一切行为活动是在生存的本能上添加了各种的主观意识，哲学上把这个叫“主观能动性”。

“灵”是修得大道最基本也是最重要的条件，我们从出生那刻起已经有了“灵”，但别的动物是没有“灵”的，所谓的动物成精其实就是修出了“灵”。

动物如何能修出“灵”呢？其实就是两个字—“模仿”，有些动物跟人待的时间久了，慢慢就会出现“类人化”的举动，其实这就是“模仿”的表现。

话又说回来，即使模仿的再像，也是很难修出“灵”，究其原因是“寿命”二字，因为从模仿到修出“灵”，这中间需要的时间是很久很久的。

动物成精需要三个条件，第一个条件是必须是哺乳动物，因为哺乳动物是地球经过亿万年演变的结果，也可以说是现在地球生命体的最高形态；第二个条件是常态接触人；第三个条件是寿命够长。但可惜的是能长时间跟人接触的或者是生活在人类活动范围里的的哺乳动物的寿命都很短，这就导致动物成精很难，但很难不代表没有。

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