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第64章（第1页）

不算什么稀奇，有很多植物动物皆能化为人形。

没有突破到化神期，　大限将至，　梨影比俞莲先走一步，　直接将原型化为了一根小树苗，当然了，这个时候的梨影已经轮回转世了，　哪怕小树苗哪怕再度成长，也不会再有计划化成人形。

俞莲很爱梨影，没办法忍受没有梨影的日子，　苦苦挨了几年，没到大限之年，便想着追寻而去，将城主之位给了后来的同门，处理完所有事后便自行兵解了。

他将梨影的小树苗种在此地，而他本体数颗莲子则围着小树苗，在他想法里，本体原型哪怕是死后也要挨着一块。

很平淡很温馨的爱情故事，一开始元连读取玉简的时候，还以为是什么上古时期狗血爱情剧，没想到就是相伴到老的一对男男夫妻爱情记载。

哦，没错，是一对同性道侣，在修真界同性在一块并不是一件稀奇事，在南清域的天炉宗，光是元连听说过没有结交过同境界的同性道侣都有数十对。

从玉简中得到好几个信息，那就是灵妖之体想要化为人形，起码要数千年的积累，但化为人形有一个缺陷，那就是寿命同人类修士一致，除非永远不要化为人形，但开了灵智，这是无法避免的情况。

可是元连对照一下自身情况，他在仙灵府，从种子到长成莲花，所用的时间并没有数千年啊，陈检很明确地告诉他，只有一年的时间。

玉简里对于灵妖之体的种种和人类不同的方面所提却不多，他这上面记载灵妖化为人形，是指直接将本体化作人形，还是本体在一处种植，然后外化出人形呢？

不过也算是有点参考价值吧，元连好生收起，打算之后同陈检重逢后再来研究。

现在的问题是怎么出去呢？

玉简中好像并没有提到，要知道这儿可是他们的墓地，应该不会想着能出去吧。

参考一下皇帝的陵寝，为了不让人进来，还要把工匠都给杀光。

但如果不让他出去的话，那俞莲在墓碑前还特意留下三个玉盒，不过玉简中没有提到这点，元连猜测应该是不要破坏他和梨影的墓地，这三只玉盒就当是报酬了。

甚至那块玉牌才是进入此地的唯一办法，莫非后面梨影城的城主有进来看望过这对夫妻？

那么只能原路返回了？

元连有些摸不着头脑，但去水镜那儿尝试了下，并不能再次回去，他只好绕到梨花树后面，看看情况。

额……，元连真想拍自己一下，树后大概数十米外，存在一个好明显的传送阵。

传送阵一旁的大石墩上，还摆着一份样式较小的玉简，元连照样拿起来读取其中内容。

果然，他就知道，这个爱情故事还是有那么一丁点狗血的，俞莲的同门，也就是后来接任的城主是他的暗恋者。

劝说不动俞莲要殉情的决心，城主便等他兵解后，每隔数年过来看望一番俞莲，但这位城主着实是个品德极高的暗恋者，每次过来，还要照顾一下二人回归本我的原型，生怕他们不发育生长，尽管心里明知道不会再有化为人形的可能。

至于这位城主的本体便是墙上那攀附着的开着淡黄色小花的藤蔓，即使是本体，也并没有靠近二人的原型，只是默默地陪伴。

城主留着这份玉简，同样也是希望后来者不要毁了这片他们回归本体后的安宁之地，同时请求后来者帮忙直接封闭此地，他坐化前留下的本源之力化为充裕的灵力维持此地长时间运转，没有多余的功夫做此事。

难怪被他一个小小筑基这么轻而易举地进来了，估计是上古时期到现在，那位城主留下的本源之力不够了吧。

墓碑前的三只玉盒便是报酬，是他原本替他们二人保管的宝物，送给来此地的有缘人。

原来如此，既然拿

了宝物，元连自然要遵守承诺。

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