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黄承志哪儿敢多想什么,毕竟他已经吓坏了,只得连连答应。
神奇的事情也就从此开始,第二天醒来之后,黄承志发现自己依然睡在床上,根本不在牢狱之中,更神奇的是,当他穿好衣服走进院子,发现师父用过早饭已经在那喝茶了。
黄承志懵了,赶紧去问师父这到底是怎么回事?可他师父对之前发生的一切都没有任何记忆,还问他是不是做梦了?做的是一个噩梦?
黄承志呆立在那,他怎么被抓,怎么和师父一起被投进监狱,至今记忆犹新,怎么可能是做噩梦呢?哪儿有梦是如此真实的?他反而觉得,昨晚在监牢之中见到的那些人才是梦。
不过黄承志却再次问了师父关于以前遇到仙人的事情。
师父大惊,茶壶险些掉落在地上,问他是怎么知道的?
黄承志道:“是师父您告诉我的呀?”
黄承志师父一脸疑惑,声称这件事是他自己的秘密,可从来没有告诉过任何人,就算是自己最喜爱的弟子黄承志也没有透露过半个字。
黄承志只得说是昨天在牢狱中师父所说的。
师父听完之后,连声说是什么神仙显灵了之类的话,再加上黄承志说的所谓噩梦,让他深信不疑,如果不照神仙所说的去做,他们师徒俩恐怕是避不开这段灾祸的。
可是,烧制瓷棺这种事,没那么容易。
正常烧制瓷器,分为七个步骤,第一步要采集瓷石瓷土,因为瓷器都是以瓷石和瓷土为基本原料烧制而成的,古人先是发现被火烧过的泥土会变硬,在此过程中发明了陶,然后又因此发现了如何烧制成为瓷。
第二步就是将原材料,也就是瓷石和瓷土粉碎磨细。
第三步就是陶洗沉淀细陶粉,把加工成极细碎的石土瓷料倒入或方或圆的陶洗池内进行陶洗。具体作法是依山就势,利用斜坡,从高而下建三、四个池子(多至五、六个),将细碎瓷料倒入池子化成泥浆,水浆经不同池子顺势流向低池子中,粗大的瓷料先沉淀,最细的瓷料沉淀在最低的池子内,蒸发水分后成泥块状,也就是制瓷坯泥。多次揉和后即可用来制作瓷坯了。
第四步就是制作瓷坯。
说到这,刑术仔细回忆道:“从第四步,不,严格来说从第三步就得小心小心再小心了,制作瓷坯这一步就很容易出现问题,如果是大件,则需要分为上下两截分别拉坯,然后用胎浆或胎泥连接成整器,而这种所谓的大件,那也远比一口棺材要小很多。”
第五步则是装饰绘画,用的方式大体有刻、划、印、绘、雕等。而且每种方式都需要在坯胎和坯泥的不同状态下进行,例如刻画纹饰需要在坯胎将干未干的时候用竹刀进行,印花和雕塑需要在坯泥较湿的时候制作,绘画则必须在胎体晾干后进行,还得根据不同需要采用不同的原料绘制。
第六步就是上釉,这个过程也比较复杂,而且采取不同的方式,精细程序不亚于前面的步骤。
第七步,也就是最后的步骤,就是入窑烧成。要将装饰绘画好的器坯上釉之后装入匣钵内入窑烧制。
而匣钵是烧制瓷器过程中,为了防止气体或者有害物质对坯体、釉面的破坏以及污损,将陶瓷器和坯体放置在耐火材料制成的容器中焙烧,这种容器就被称为匣钵。
且不同时期,不同瓷质的瓷器烧成温度也是有差异的,平均温度就得在1100度到1300度之间。
刑术说完后皱眉道:“所以,就算其他的条件满足,你还得想办法制作瓷坯、制作能容纳瓷棺的匣钵,没有这些硬性条件,是根本做不到的。”
黄承志知道这些难题不解决,根本烧不出瓷棺,可那种情况下,他也没有办法去实现这种条件呀?如果他和师父动手,周围都是明眼人,一看就知道他们要烧制大型瓷器,肯定会追查追问,到时候下场还不是一样?
谢梦转身追问道:“可是黄承志还是烧制出来了。”
尉迟然道:“对,烧制出来了,当天晚上他又梦到了那个人影,也就是所谓的仙人,仙人给他提供了一切便利的条件,让他进山去烧制瓷棺去,那里一切都准备好了,这对黄承志来说,简直如同做梦一样,当时他坚信不移,自己就是遇到了神仙。”
黄承志在山上前前后后用了接近半年的时间,终于烧制出了一口瓷棺,也就是在这个过程中,他时常接触那所谓的仙人,仙人也将一些黄承志没有接触到的手艺传授给他。
所谓的传授,实际上也只是口述,而且很生硬,让黄承志立即猜出,仙人所说的这些手艺,也是从他人那里听来的。
不过黄承志很聪明,从这些生硬的话语之中得到了自己想要的一切。
没多久,黄承志就出师了,而他师父则死了,死得很安详,而且师父死了之后,他还做了一个梦,梦见师父被所谓的仙人带走了,去了另外一个世界,仙人也告诉黄承志,要将烧制瓷棺的手艺藏起来,传授给自己的后代。
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也就是说,黄承志的后代必须要有人继承他的手艺。
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