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王佐用这一番大道理,教育了一顿丁田,揪着这个由头不放,丁田只好跟着他一起,上街。
王佐上街,虽然是便服,可他前头开路的六个人、后面殿后的十二个人,左边站着两排八个人,右边跟着两排也是八个人。
整个人被团团围住,与其说是逛街,不如说是示威游行。
就算他们都是便装出行,那些人各个都凶神恶煞,长的还人高马大,哪怕是在北方,是在古代,这帮人也是非常勇猛的,一看就不好惹啊。
这样的逛街……逛个屁啊!
丁田小声的提议:“要不,你带着他们,想去哪儿去哪儿,我……我自己逛一下?”
这样走下去,他太有“狐假虎威”的感觉了。
现在街上没人敢看他们一眼,真的!
小老百姓们的直觉一向是最准的,他们也惹不起这样的大人物。
以至于他们这一群人一出现……好么,都起到了净街的作用。
简直是人们见了他们就躲开,连店家都不笑了好么。
“我们一起走。”王佐却不理解丁田的心思:“先去人牙子那里买人。”
丁田就不理解了,为啥一定要他买人回去啊?
他一点都不想买……。
这次出来,他是要给牢里添置一些东西的,结果跟着他们走,能买到什么?进门之后,店家带伙计,全都哭丧着脸,有的甚至直接就消失了好么。
耍威风也不是这么耍的啊!
可王佐执意如此,所以他们直接就到了牛马市场。
不用奇怪,奴籍的人就不是人,跟牛马是等价的,但是绝对没有牛马珍贵。
牛马都是大牲口,种地用的,农家死一只,都得报官,要是老死的就不会追责,农家自己会处理好,只要将牛皮或者马皮上交给官府即可,因为这是战略物资之
这种皮子是可以做铠甲用的,民间很少有流通的好牛马皮子。
但是死个下人,跟官府说一声就行了,给下人发一点烧埋银子就行了,可能是二两,也有可能是四两那样,好一点的,体面一些的也就十两左右。
就像是《红楼梦》里的那样,探春的亲舅舅赵国基去世了,探春也只给了二十两的烧埋银子,赵姨娘不满意,找她闹,探春却说给的不少了。
那是因为赵国基本身就是荣国府的奴才,要不是有赵姨娘,要不是赵姨娘给贾家生了一儿一女,赵国基死了,也就二两银子的事情。
连人都是贾家的,命,自然也是贾家的……。
所以丁田对这种事情,现在都无法完全接受。
人权在古代根本就不会被看重!
因为“人”也是分身份的,不像现代,人人平等,这个时候的阶级非常明显。
奴仆就是奴仆,良民就是良民。
王佐带着他直奔牛马市场的人力那边,丁田第一次看到奴仆买卖。
跟他想象中的不一样,他以为会看到一个非常脏乱差的场景,但是出乎他意料之外的是,这里很干净。
黑衣黑帽的奴隶贩子站在门口恭恭敬敬,他们的身后是一个大的房间,没有前脸儿的那种,能让人看到里头的奴仆。
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