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“川上富江。我们第一次见面,别来无恙?”玉锁骨打了一个矛盾又合理的招呼。
富江怒道:“你们谁,把她赶走,我今晚就住谁家!”
谁料她几个男朋友都扭扭捏捏起来,其中比较大胆的那个对其他人说道:“兄弟,这个我是真的喜欢。富江就让给你们了。”
“等等。我也喜欢。”
“一看就是好女人,我想和她结婚。”
男人们下意识地远离了富江,靠向玉锁骨。
同样的精神控制能力,和富江这个激发欲望的妖艳贱货不同,玉锁骨是让男人重拾初恋般美好的白月光。
事实证明,男人初期往往更喜欢白月光。
男人都向着白月光走了,富江妒火中烧,嘲讽道:“哈哈!标榜纯爱,结果还不是装清纯抢别人的男人?”
玉锁骨道:“没有人和你抢,我是来劝你不要做捞女的。”
富江不屑道:“你以为男人想和你结婚真是喜欢你啊?只是想找个免费的妓女和保姆而已。他们想睡我就要先给钱,这是等价交换,很公平。”
玉锁骨道:“你先把自己当成妓女看待,自然所有男人就都是嫖客了。”
“切。我可不是你这种甘心给人白嫖的傻子。这几个你喜欢你带走好了,我换个地盘,咱们井水不犯河水。”
川上富江根本不被说动,抛下嘲讽后调头就走。
玉锁骨不依不饶地跟上:“为什么不试试换个心态面对世界呢?你一定感觉到了吧?世界上是存在真爱的。”
川上富江道:“说到这个你不想笑吗?玉锁骨!别再用你的愚蠢考验人性!”
富江之间的三观是互通的,一个大女主出现,全体富江就都具备了大女主的概念,甚至一些同母体分裂出来的还可以共享记忆。
玉锁骨的纯爱病毒在最近已经席卷整个富江群,不少与玉锁骨“血缘”相近的富江优先被感染改造,变成了恋爱脑傻白甜。
但是这个社会,坏的真就只有女人吗?
当然不是,男人坏的同样不少,甚至更多。
只是坏女人搭乘时代的便利,显得更加出挑罢了。
并不是每一个新生的玉锁骨都像玉那么幸运,遇上了一个像俊彦那样的纯爱战士。
就有两个玉锁骨被渣男始乱终弃,还有一个差点被骗去下海拍片,好在被玉锁骨感应到,风祭真及时杀上门,把人救出来。
至于其她的玉锁骨,遇见的男人一开始都不错,但过了一段时间后就对“贤妻良人”厌倦起来,觉得家花不如野花香,出轨的出轨,家暴的家暴。
许多男人口口声声喊着世上没有纯爱的女人了,真当纯爱来到他们面前,便又因为这啊那的,变得不懂珍惜了。
说实在的,这段时间玉锁骨践行佛法的道路并不通顺。
因为善因并没有得到善果,纯爱的实验结果与正法阐述相悖,这也导致了纯爱病毒在初期短时间内飞速扩散后,马上又停滞不前了。
纯爱和捞女的竞争中,捞女始终占据上风。
而这一系列现象,归根结底,便又回到了从人类文明诞生至今始终绕不开的一个话题。
人性论。
人性本善,还是人性本恶?
有人说贪婪才是人的天性,而无私只是个别人的偶然现象,所以没有剥削的理想乡只是不切实际的痴人说梦而已。
关于这个论调,黎谱的个人经历结合先贤的看法,在雅威正法中做出过自己的总结。
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