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第 7章 凤雏(第1页)

千变万化始出来,我化身生成凤,还是凤雏。诗有云:

凤兮凤兮,何从来

头顶德,羽有义

背负礼仪,胸抱仁

腹守信,复其初

玄鉴涤除,复其明

凤兮凤兮归故乡,凰兮凰兮在何方

凤求凰兮翘首盼,凰兮愿凤德圆满

凤兮凰兮齐谈道,心兮印兮许衷肠

人兮世兮多冤泪,凤伴凰兮不再还

我是凤,只是一只刚刚羽翼未满的凤。造化把我从鸡变成凤,世人或许感觉我已经很好了,可我毕竟只是一只幼鸟,内虚而体弱!

我来自天道,本来我没有这个形体,不知不觉中有了这个生命,继而又有了这个形体,又赋予了本自具足的德性,继而又脱壳而出。我的妈妈是我妈,我妈的妈妈是我妈的妈妈,那我妈妈的妈妈是……道只要保持虚冲而不求满,那它就永远不会有满的时候,这样才能发挥冲动的作用;人,生在天地间,正因为道的不盈满保持虚冲,才能绵绵不绝而生生不息。

我想长大,我求道于岐山之神:“道可以学吗?”

岐山神说:“不可以!非品德才能都全的不能学。”

我又问神说:“为什么?”

岐山神说:“从前的一天,鲁国的候王在郊外海边游玩,看见一只海鸟,就像你这样,有美丽的羽毛,能唱动听的歌谣,还能跳人世间没有的舞蹈;鲁候非常兴奋,以为是上天所赐吉祥物,于是命人捉到它送到宫里供养起来。让它住高大宽广的房子,每天让它吃猪、牛、羊三牲美味儿了,奏世间最好的音乐给它听。然而,这鸟三天不吃不喝,惊叫不停而死!”

我茫然地问岐山神说:“为什么?”

岐山神说:“假如以人的方式来供养你,你愿意吗?求道是说给听得懂的说的啊!”

我默然,我回家三月不出,自省自反。

来日我又问岐山神说:“怎么才能让我心里宁静,保养好我的身体呢?”

岐山神非常高兴地说:“对了!你已经有向道的心了,很好!”接着和我说了很多。

求道,首先是要从自已的内部求啊!你要闭目养神,反观自照;要如同道那样,收敛锋芒于内,世上有纷争会因为你的出现就自然化解,不知不觉中让万物受到你的光照,也在不知不觉里你和万物彼此依存;你的心像深不见底的深渊,就像万事万物产生的源泉;但是等它清晰和明亮的时候,就会感觉好像能看见里边有什么东西存在,这就是道;但是它是怎么来呢,是谁生下来的呢?其实我们所说的八卦就是象,道是在伏羲大帝那儿一划开天以前就有了!

这不就是女娲娘娘对我说的:她的灵气吗?我寻思着听着悟着。

“天和地之间就像鼓风用的皮囊,它的内部空间好像无穷无尽啊!”岐山神抬头望天感叹着说着:“正是因为它内心的无限空虚,只要用,它就会产生无尽的灵感啊!这就是境由心转的妙用啊!再多的话别人也不会信的,只有自已内心虚空才能提升自已的能量啊!”

“这不就是无能产生有吗?”我沉思我入境了:“在无和有之间保持虚空,然后运动……”

不知不觉中岐山神已遁去,我栖息在草丛、树林和山顶。我虽然在行走,可我并没有看见眼前的风景,因为我还在道中:这山谷啊,不正像心灵的深谷吗?这心灵的深谷不正像天地之间的这个大谷吗?既然这谷无生无灭,可以称得上孕育万物之门了;它绵绵不绝地孕育着万物,这就是天地的根啊!这种虚空的生化作用就好像取之不尽、用之不竭啊!那我的心和这谷……心即道之体!在无和有的虚空之间运行即为道啊!我好像懂了点了!

我还是太嫩了啊,我是凤雏,我不懂的东西太多了啊!尽管我的身体上有好多人类所认为的德、仁、义、礼、信的外表,可我知道我的内心还是匮乏的!要想走一千里路,还得踏踏实实一步一步走呢!

我是一只想长大的凤,只有不断提升自已内在的修行,这个才是真正的成长啊!天地为什么会长长久久呢?那是因为他们保持了如如不动的本心,而他们之间又有那虚空冲动的功能,让万物自已去生长,所以他们才能长长久久啊!圣人、神人和至人的修行都达到了以天为一的境界,所以他们才能有像天地那样的本心,面对世人争先恐后的状态,他们如如不动,甚至宁愿自已走在别人的后边,也无所谓;正因为他们对包括身体在内的一切有无所谓的如如不动的本心,反而能受到人们的尊重,也能保护好自已的身心!老天之所以成全了他们的愿望和心愿,难道不正是因为他们有无私无欲、如如不动的本心吗?他们的本心不正是天地之本心吗?这本心不就能天长地久吗?难道这本心无生无灭?

我顿然有所悟。我的本心本是先天一气,原来是来到这茫茫的尘世而被外物所蒙蔽了啊!怪不得女娲娘娘说我已经几世为人啊!难道除了这本心之外的一切都是虚幻不实的?难道圣人、神人和至人已经参透了这三维空间的秘密?

我这只凤雏啊,真是太幼稚了啊!看来还需要漫漫长路历练、修炼、体证啊!看来我还得多请教更多的神灵,来清除我这本心的灰尘啊……

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