乐文书包网

手机浏览器扫描二维码访问

第一千一百五十四章极刑（第1页）

两人夫妻十几年，早已心有灵犀，只是让他们没有想到的是，夏国人不是对女人没有兴趣。

而是对草原女人和西域女人没有兴趣而已。

在夏国人眼中，草原女人跟野蛮人没什么区别，不尊王化，饮毛茹血，长期生活在苦寒之地。

虽然匈奴人战斗力彪悍，但夏国人从骨子里面是看不起她们的，如果贸然找一个匈奴女人当主母，几乎是会被别人笑话死。

哪怕归化了很多匈奴中比较漂亮的女人，还去除了她们身上的腥膻味，也只是一些立功的士兵和将领当成女奴兑换走。

拿匈奴女人当主母？那是完全不可能的，这口味几乎已经很重了。

至于西域，在后世看着西域美女异常美丽，非常有异域风格，如果是在唐朝那种极其开放的时代，那西域女子自然非常受欢迎，唐朝人给她们取了一个称呼—胡姬！

综观唐诗中书写胡姬形象的诗句，可以看出胡姬形象大都具有一些共同的特点，如美貌、热情、歌舞技艺高超、大胆开放、坦率、无拘无束等。

这是一种乐观开朗的形象，其乐舞艺术也往往表现出一种不同于中原乐舞风格的热烈跳跃、积极进取的精神风貌。唐诗中形容胡姬的词语大多是:

“貌如花”

“笑春风”

“舞罗衣”

“妍艳”

“颜如赪玉盘”

“玉堂美人”

特别是在茶楼酒肆里面，如果是当地人开设的店铺里面，无非是找一个当地女子，唱唱小区，吸引客人。

可如果是胡商开设的店铺里面，有了胡姬的加持，那自然是非常火爆。

而且胡姬这种存在，哪怕连李白这样名流千古的人物都非常喜欢。

只是，细细看下历史就会发现，哪怕胡姬再如何漂亮，也不可能当主母，顶多在贵族的府邸里面被豢养着。

所以，在整体上，唐朝既有开放包容，又在文化上彻底碾压附近几乎所有国家。

那在这个时代，中原人在对胡姬的态度上，可就有些保守了，不是很喜欢这样的类型，如果在胡姬，草原人以及中原女子上做选择。

但凡有能力的，都会选着中原女子。

也就是一些商贾，长时间经商，年轻力壮的，找些西域女子泄泻火而已。

莎车王和王后的想法有些太过于想当然了！

苔黄郡！

“噹噹噹噹！！！！”

青铜钟鼎的生意响起。

一个士兵站在互市内，高耸的望楼上，举着物理喇叭喊道。

“大家注意了，明日午时三刻，会有人在互市墙角的地方，执行死刑，有兴趣的，可以前往观看！”

士兵拿着大喇叭不断的喊着。

张雨梦虽然弄出很多娱乐方式，但人类的吃瓜心理不管是多少娱乐活动都无法泯灭。

只要有瓜，只要能吃瓜，但凡是个人，就会想要吃！

这个心理，不管平头百姓，还是王亲贵胄，都不能幸免，哪怕是杨乾，有时候也喜欢偷听那些侍女，家奴的窃窃私语。

士兵每五分钟喊三次，瞬间望楼下的各族人纷纷炸锅了。

都市：我有一个变态武侠系统  暴君闺女两岁半：全皇朝都团宠我  墓门  辰时の玻璃鞋  挑逗邪男  重生之盖影奥特曼  粉嫩老公，别太涩  凡女踏青云  爱，错落于浮沉之下  荒古吞天诀  天使的面具  一个都别想跑出新手村  天赐宝贝  穿越后我把王爷踹下堂  天使的烙印  我和骨科大佬闪婚了  殿下有疾  天使女佣  分不开恋人  天使与恶魔