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至于山脚下能狩猎的那片林子,猎物其实很少,毕竟野兽们也是有一定智商的山脚下太靠近人类,他们也未必想跟人类近距离接触。
所以这些野兽们一直都生活在深山老林里。
偶尔有下山的,去到那片林子的,才能被猎杀。
因为那片林子已经离村庄很近了,如果不进行猎杀就会威胁到村民们的生命安全。
这几百年了,一直保持着这么一个和谐的约定。
但是现在老和尚为难了。
佛说众生平等。
山脚下的灾民是一条条的生命,可是山上的动物们也是一条条的生命。
他们生活在山里,也从未下山作恶,为何就要沦为人类口中的食物?
秋辞一直在一旁听着,其实按照他这个现代人的角度,或者说按照大多数人的角度来说,都应该进山去狩猎了。
人,站在食物链顶端。
那些灾民们已经快饿死了,为什么还不能去打两头野猪来吃呢?
可是他现在站在寺庙里,看着老和尚眼中的悲悯,听着和尚们诵经的声音,感受到寺庙的庄重肃穆。
他似乎突然就能理解老和尚内心的煎熬了。
此刻就像是昨晚伍枫来找他,说他们一起下山吃羊肉汤锅的时候一样。
可以心疼山脚下的那些灾民,但也不得不尊重和尚的信仰。
更何况老方丈也并非见死不救,他几乎已经把整座寺庙里的食物都搬空了,原本用来浇灌庄家的水也被运到山下,供在灾民们饮用。
秋辞忍不住想,自己所扮演的小和尚,当初会做什么样的决定?
【作者有话说】
百字明咒就是萨顶顶唱的那个万物生中间的梵文。
第33章
这世界诞生以来,地球上所有的生灵都是平等的。
当然了,所有的生灵也都在跟着这个世界慢慢的进化,物竞天择,适者生存。
到最后,人类成了这个世界的霸主,他们开发自己的大脑,创造文字,学会了制造并使用工具,使得自己越来越强大。
而其他大多数的生灵退居山野丛林,少部分被驯化家养,成为人类的辅助,还有些到最后都成了人类口中的食物。
这其实不能用对错来形容,人要活着,那就需要吃饭,肉食也能补充大量的营养。
猛兽也是一样的,他们要活着,就需要去狩猎比自己弱小的动物。
食物链也是一个循环。
自然生长,自然发生,这都是一个循环。
但是老和尚却无法答应魏斯年猎户的要求。
山上虽然有猛兽,但是从来没有伤过人,在他的清规戒律里,他无法做到为了一边的生灵去伤害另一边的生灵。
内心是真的做到了平等对待所有的生灵。
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