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第161部分（第1页）

玳瑁一向不会多说话。只是发现之后，立刻将大脑袋掉转了个方向，朝着神兽气息散发出来的方向疾驰而去。顺便，它回头对卓知远说了一声：“如果我没感觉错误的话，那是麒麟！”

麒麟？那岂不是说是一头瑞兽？也不知道紫龙所言是真是假，真的可以它一句话下，就让那麒麟将赤珠宝树拱手相让么？并且，还愿意臣服于卓知远，伴随他的左右？

这一切，就只等见到麒麟之后才能得到答案了，很快，卓知远和月小猜在玳瑁的背上，就看到了前方出现了一团五彩祥瑞，卓知远心中一凛，心道：果然，麒麟出现便是伴随祥瑞的，这才是普天之下之人最愿意见到的瑞兽啊！

而就在卓知远即将和麒麟发生正面对话的时候，了因老和尚也终于说了一句：“果然，卓知远的诱兵之计，他自己此刻，怕是真的终于找到宝树了！”

门下弟子虽然不解，但是眼看着掌门早已驾起了剑光，飞向东方，他们当然立刻赶了过去。路上，有人问到：“掌门师兄，虽然我教布下的禁制传来表示有人入侵的信号，但是您又如何肯定那就是卓知远呢？为何不能是其他人？”

弑禅　第307回　瑞兽麒麟

“这种时刻。除了卓知远，又还有谁会不出现在那条龙的身旁呢？就连你们，如果不是因为你们还算敬畏我这个掌门，并没有擅自采取行动，恐怕现在你们也和那条龙呆在一起了，若非和那条龙大打出手，便是跟其他门派的人战成一团，结果都是相同的。若是你们适才也去了龙吟响起之处，漫说你们能否注意到这禁制被如此轻微的触动，便是注意到了，你们又能否分身前往卓知远出现的地方呢？”了因说完这句话的时候，早已按落剑光，这里显然便是卓知远适才闯进来的地方。

了因说的简单，但是他门下的那些师弟又或者是弟子们，则是满头大汗。的确，如若刚才不是老和尚了因阻拦他们去找那条龙，现在，恐怕就让卓知远悄无声息的进入了苍脊山，并且无声无息的就将宝树取走了。到时候，那龙只需全力逃离，即便是这里高手众多。也未必能拦得住一条上古神兽的逃命。

略微的扫量了几眼，了因便已获悉了卓知远行去的方向，自然带着门下弟子苦苦追赶，只望能追上卓知远，也好阻止他带走宝树。了因可不像毕三观那么懂得取舍，在他看来，毕三观绝对是中了邪才会居然完全不抵抗就将宝树拱手相让，而在了因心中，虽然也未必认定这宝树出现在因教的地盘之中就一定属于因教，但是，若是眼睁睁看着如此天地重宝被人取走，而无有任何作为，这也是了因所无法容忍的。

但是这件事，从大局上而言，其实毕三观的做法更为妥当，卓知远的实力已经到了通玄界任何人都不能小觑的地步，即便是毕三观对于自己的实力也很自信，可是却也没自信到能够远超于果教掌门真如铁的地步。而真如铁如今生死未卜，那可是卓知远导致他如此的。从卓知远的修持上去参考他的实力，已经没有太大的价值了，因此，毕三观的判断，也只能从和卓知远交过手的那些人头上去判断，很显然，卓知远的实力肯定超过真如铁，哪怕只是超过些许，那么想要战胜卓知远。少说也需要远超于真如铁的地步。毕三观没有那样的把握，更何况，真要动起手来，单单是月小猜，这个在三人之中最弱的小丫头，怕是也能挡得住不少人，何况还有一个妙色？而那个玳瑁，却也不知道它究竟会帮谁，但是最后玳瑁愿意跟随卓知远离开，表明了玳瑁至少是不会帮助顿教的。毕三观的做法，往小处说，也至少避免了顿教的重大受挫，往大处说，他利用这个机会结交了卓知远，想必卓知远以后念及这份情分，总是会在顿教有难之时稍稍帮助他们少许。对于毕三观而言，他之所以能够这样去做，其底线是即便举教和卓知远为敌，恐怕也阻止不了卓知远得到宝树，充其量令其折损一些实力，但是那也是在为其他的门派做嫁衣了。毕三观绝不会去做这样的事情。

了因也未尝没有想到这些。只是，他始终有些不甘心。而且，用不了多久，那龙吟出现之处，就会云集了通玄界之中高手中的高手们，他们必然是两败俱伤的局面，了因倒是不用太担心被他人得了便宜摘取胜利果实的局面产生，他始终是不甘心那七宝妙树落在别人手里，哪怕只是七分之一。

不过，了因似乎很难有机会和卓知远做什么对决了，即便将来有，也不是现在。

就在了因率领教中弟子紧追不舍的时候，却也看见了麒麟出现的时候，那随之而来的五彩祥瑞。上古五大瑞兽之中，真正让通玄界的修禅之人感觉到敬畏的，并非瑞兽之首的龙，也并非百鸟之王的凤凰，而是麒麟。麒麟身上有一种特殊的东西，那就是会随它而出现的祥瑞，这祥瑞虽然无法直接令得修禅之人有什么修持上的提高，但是对于他们悟禅的方面，却有极大的好处，不少修禅之人都是在麒麟散发出祥瑞的霞光之时，顿悟了各种相的区别的。

五大瑞兽之中，龙乃凡人之王，最受凡人的尊崇，当然，这种尊崇之中的畏惧大于尊敬，毕竟龙代表着的是王权的象征。而凤凰在凡人眼中早已合为一体。并且只有雌性，与龙乃是一对，龙凤呈祥，虽然也是祥瑞，但是这种祥瑞更多的是起到保护和防御的作用，为的是保护治下的子民不受到伤害。凤凰在很大程度上，也成为了王权的一部分象征。

龟，也就是玳瑁，毫无疑问，这是长寿的象征，因而它所能带来的祥瑞乃是更加关乎于凡人百姓的。貔貅，从古到今都是辟邪之用，若是身正无邪，也便不需要貔貅的祥瑞来驱邪除魔。对于普通百姓而言，貔貅可以帮助他们避开那些看不见的鬼魂之流，而对于修禅之人，貔貅更多的是可以护佑他们修炼的时候，不会因为心魔的入侵而走火入魔，又或者走火入魔之后能够迅速的调整到恢复的地步。

唯独麒麟，却是让修禅之人最为崇敬的，它所带来的祥瑞，哪怕是资质再差的修禅之人，也至少能够在禅心的稳固方面得到莫大的好处。就不说有不少修禅之人甚至于能因此将四相的领悟提高一个境界了。从卓知远的表现上来看，就会知道四相的领悟对于一个修禅之人的帮助究竟有多大了。

所以，当看到麒麟特有的五彩祥瑞出现之后，这些因教的弟子，包括了因在内，都不自觉的便停下了脚步，心中生出了朝拜之意，就差没有跪下叩拜了。

等到众人心中警觉，这麒麟怕就是守护宝树的瑞兽之时，再抬头望去，他们已经看到半空之中。一头憨态可掬的麒麟，摆动着四足，踩踏在祥云之上，每只脚下都有一团五彩的云彩，不像是上古九大神兽之一，倒是颇有几分像是一头可爱的玩偶。

传说之中，麒麟才是九大神兽之首，但是由于麒麟性格温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，所以它根本不会去和龙或者混沌争什么神兽之首的名分，只是安安心心的扮演好自己的角色就够了。也正是如此，龙和混沌这俩暴脾气的神兽，才会为了九大神兽之首争论了数千年之久。一头连角上都能长出肉来的神兽，如果还会去为了九大神兽之首这种名称争什么，那才是奇怪的事情。

就是这么一愣神的工夫，了因就悔之晚矣，麒麟已经摇头晃尾的领着玳瑁，以及站在玳瑁背上的卓知远和月小猜，离开了他们的视线之中。速度不是一般的快，转瞬之间，就消失在了他们的面前。

等到因教的弟子反应了过来，就想要立刻去追赶的时候，了因却摆了摆手，道：“莫要追赶了，追也追不上了！”

这话虽然刚说完的时候，会让因教许多年轻弟子心中涌现出不满的情绪，但是，这也只是短暂的不满，很快，他们就明白了了因是什么意思。为什么连卓知远这种修持的人，都站在了玳瑁的背上，而不是自己驾起剑光飞遁而去？很显然，这九大神兽的速度乃是无以伦比的。连卓知远都赶之不上的速度，他们又如何能够赶得上？

无奈之下，也只能这样接受了卓知远带走宝树，乃至于连麒麟都一并带走的事实。

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