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(天啊,诗经竟然是史书?我是第一次听说,真是开眼了。
)
(果然是外行看热闹,内行看门道,可这个门也开的太偏了吧,我以为诗经就是文学作品,大吊哥,你出来说两句。
)
(诗经的可信度是很高的,基本上所有的西周时期的论文,都要以诗经为史料!
因为诗经就是贵族发的朋友圈,热点动态。
这波人怎么说呢,就是闲的没事干,就喜欢谈论一些热点新闻,贵族八卦,行业内幕啥的。
这玩意比所谓的正史还可信,因为,他不需要遵守政治正确。
之前,博主给你们讲的周宣王,周幽王,周昭王,周穆王等等所有的周天子,都用诗经作为原始史料的。
)
(这么说,周文王真有百子了?)
(感觉世界观崩的也太快了,有木有?)
(不信谣,不传谣,但我觉得这是事实,就不是谣言了。
)
........
北宋。
身为文坛大佬,史学大牛的司马光怒了。
“我写的话本小说,不是史书,他们写的诗歌,倒成了史书?”
“岂有此理,岂有此理,这就是歧视,是双标!”
周围人提醒一句:“人家是讨论热点事件,写的是日常生活,写的是当下。
你那玩意是编造你没有见过的事情,能一样吗?”
司马光鼻子都要气歪了,我怎么没有见过,比如武则天,她不杀女儿,能坐上皇后之位吗?
我这叫做合理猜测,我做梦见过不行吗?
你们这些人就是没有一点想象力。
这样怎么能写史呢,
写史,你的发挥想象力,不然怎么能圆的回来?
..........
大唐,
朝堂中。
文武臣子都吃瓜吃爽了。
但魏征,房玄龄,杜如晦纷纷皱眉。
“不是我们挑刺,周文王有百子,从哪里得来的这个观点?”
程咬金一愣:“你们史书都不看吗?”
一旁的尉迟恭摇摇头:“老程,你这就错了,人家是真不看,自己就可以编的。”
程咬金恍然大悟,魏征不就是编写史书的人吗?
魏征几人要气死了:“我们跟你谈的是正经历史。”
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