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第225章 功德之说（第1页）

【道人功德之说，让你想起了姜衍，前几世他推动魔祸，斩杀王林，天道曾降下功德金光，洗净了他神魂中的黑气，让他得以轮回转世，脱离大魏。】

【这谋取功德的手段。】

【不对劲....】

【有点类似前世西游记的世界观......】

【在西游记中，灵山位于极乐净土，是佛祖道场，可在灵山不远，却有狮驼岭这么一处地方，西游记是这样描述的：骷髅若岭，骸骨如林，人头发翙成毡片，人皮肉烂作泥尘，人筋缠在树上，干焦晃亮如银......这种魔窟，即使是孙猴子见了都吓得一跌，挣坐不起。】

【很明显，狮驼岭是神佛故意为之的产物，它存在的意义，就是让唐僧经历九九八一难，让他降妖除魔，功德圆满，于是越靠近灵山，妖怪越多。】

【狮驼岭的妖怪，死在妖怪手下的生灵，都是唐僧这个“佛祖二弟子”晋升的牺牲品。】

【而大魏的生灵，包括王林这些魔修，则是姜衍晋升的牺牲品。】

【功德若是这样谋取......】

【那海外的世界恐怕会比你想象的还要黑暗。】

【不过，让你不解的是，老僧实力通天，怎么会被姜衍这么一个土着算计？】

【你询问起玄当......】

【玄当听后，神色极为复杂，道：“魔功为那老僧所创，此为因，魔功残害苍生，此为果，姜衍王林之辈，是传播魔功、掀起魔祸的元凶，二人在世时，尚可替老僧担其因果，可一旦身死，百亿亡灵的业力，则会尽皆由老僧背负。”】

【“业力者，为天之咒，寻常修士，沾之轻则修为倒退，兵解轮回，重则业火自燃，身死道消。】

【玄当叹道：“是以，道不可亲传，否则徒弟造孽，也会祸及师门，不怕道友见笑，贫道早年，便是败在识人不明，收一孽徒，致满盘皆输，沦落今日之境。”】

【你若有所思。】

【造太多杀孽，会牵扯因果，业力加身，姜衍前几世老态龙钟，怕就是这个原因。】

【当时姜衍的状态，说句垂死之人都不为过，老僧甘愿承担因果，可能也是知道，姜衍顶不了多久，百亿亡灵的因果迟早落到他头上，所以干脆和姜衍达成某种交易，独自承担因果，让姜衍免受业力诅咒，返老还童，最后斩杀王林脱离大魏。】

【你问：“道友可知如何离开这罪地？”】

【玄当：“罪地之人，一旦修行，便会受天道诅咒，若踏出罪地，前往海外，诅咒会加剧百倍不止，届时，死衰之劫降临，未等飞离海外，便会陨于中途，想要真正离开，唯有一法，即谋取功德，获得天道认可。”】

【看来姜衍那个办法是可行的，玄当不至于在这种常识性问题上骗你，可惜的是，太费时间，你等不起。】

【你问：“如何谋取功德？”】

【玄当：“主流的有三种，一曰创法，二曰传道，三曰除魔。何为创法？开古之先河，创前所未有之法，如丹道，阵道，器道，修行道，此路最为坎坷，但功成者，无一不是真君和道主级人物。”】

【“何为传道？开宗立派，为天下定法，供苍生修行，如此，一则可窃天下人气运供养己身，积攒天命，二则可受天道垂青，降下功德，但，此路却最为凶险，只因传道者，需时刻背负大因果，稍有不慎，便会惹来业火焚身。】

【“至于除魔，最为简单，却也最为复杂，其中涉及诸多争斗，算计，若道行不够，易沦为棋子而不自知。”】

【你问：“不主流的呢？”】

【玄当：“寻找大气运之人，助其成长，或可受天道垂青，赐下功德。”】

【你问：“道友说的可是宋凡？”】

【玄当：“不错。”】

【你问：“他是大气运之人？如何看出？”】

【玄当：“贫道也只是猜测，这罪地受天机蒙蔽，难以窥测，需离开此地，才能真正窥见气运。”】

【你道：“若......我夺舍宋凡，能否取而代之？”】

【玄当摇摇头：“道友有所不知，大气运之人，受天道眷顾，想要夺舍，变数极大，即使是玩弄因果的金丹真君，也未必敢为。”】

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