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无欲无求,往往无功无过。
程幼宁:“欲望……”
在遇到岑晚谣之前,程幼宁一直觉得自己是个禁欲主义者,也就是大家所说的“佛”。无论物质、精神甚至生理,她都没有太多的欲求,甚至偏激的觉得马洛斯的需求层次理论是一场落后主义的骗局。
文也总说她骨子里流淌着的是欲望,她嗤之以鼻。
直到岑晚谣将她点燃,点燃她金字塔最底层的欲望,才仿佛将她的血肉和属于人的灵魂唤醒。
若说她现在想要什么,不是谈学术,谈理想,谈人生,而是拥抱她,亲吻她,跨越这一千多公里的距离与她进行人类最最底层的需求交流,用身体来合唱。
这欲望却并不会低俗。
程幼宁:“我想我知道要做什么了。我爱你,岑晚谣,我爱你。”
岑晚谣挂断了电话,静静点燃了一根烟,只是闻着燃烧的烟草味,看那一缕烟垂直往上。
她并不好奇窥探程幼宁究竟明白了什么,在她看来程幼宁只是程幼宁便已足够。
她若追逐理想,她便随她而去。
她若步入现实,她便与她同行。
在与唐佳明的那场爱恋里,她是个实实在在的现实主义者,日日夜夜计较着得失,结果逼迫得双双窒息。
而如今她只求与程幼宁赴一场浪漫之约,无目的,无得失,仅仅追寻最□□的爱与欲望,从巫山行至灵魂深处。
令人惊奇的是,一向胆小如鼠的她,竟真的信她不会辜负。
第25章
程幼宁算得上是适应力很强,仅仅半月,她已经完全适应了东京的生活学习节奏。没有经济压力,不需要打工,这使得她拥有更多支配时间的自由。白天去读书、上课、自习,夜里偶尔在岑晚谣的陪伴下共进晚餐,小酌几杯,然后一起入睡,活得像位浪漫主义诗人。
白天的充实并不会令她疲惫,夜晚却逐渐开始有些难熬。
她太渴望拥抱、亲吻她了。
这浓烈的想法促使一些东西在她的脑海里发芽、成型。
程幼宁:“你说,要是能通过它们感受到你就好了。”
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