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第一百二十一章 白鹿与隐没王冠（第1页）

直到这最后的时刻，柯林才终于明白自己对心之壳的理解，究竟是多么的肤浅。

心之壳是“自我”的范围。

被心之壳所接纳的事物，就是“自我”的一部分。“柯林”与“老师”并非相互独立的个体，甚至也不能比喻成一具身体内的两个人格。他们其实是某种连思维都相互渗透融合的……组合生物。

解开记忆封印，从来都不是那个异界灵魂的执念。而是薄德艾维斯所发出的渴望。但是在祂被人为遮蔽的情况下，“我”无法解释这种渴望的来源。所以，负责叙事的左脑语言中枢就编织出了一个看似合理的理由，以防止“我”因为产生认知失调而崩溃。

那么此刻的“我”又是谁？

我自己的意志又源于何处？

生与死的苍白女神仍低着头，用指尖抚慰着怀中的骷髅。祂微微抬起了眼睛，瞥向这个终于闯入花甸的访客。站在远处失魂落魄的“我”因此看见了那对鹿角下的面容、因为过于妖艳，显得更像是非人的存在。

但是同时，柯林的身影也映入了“我”无意抬起的眼中，我看见了他那可怜而困惑的，仿佛被抽空所有生机，失去了全部动力的空洞面孔。两个不同视角的景象，就这样一起倒映在了“我”的意识里。

然后，一切都开始消融。

…………

…………

上千磅红石的同时蒸发，释放出了瑰丽而璀璨的猩红光晕，此时想阻止仪式已经来不及了，不说仪式中断的损害，记忆封印毕竟已经失去了平衡。

在等待着结果的时候，南希开始回忆那些发生在西拿勒的往事——

到了伦茨的这一代，达洛佐家族终于顺利地将他们渴慕的夜民血脉引入了家族。

而在实现这一技术的过程中，他们也发现了夜民和人类之间生殖隔离的原因，那并非是生物学范畴的问题，而是两种灵魂分配机制的问题。这两者的差异又是另一个复杂的故事，这里先暂时搁置。

在他们之前，这个世界上还从未有过夜民与人类的混血儿出现。因此，伦茨注意到了夜民灵魂分配过程中的漏洞，并试图利用这个漏洞，唤下一个原本不该出生的灵魂。他这次尝试的结果，也就是柯林这个异常者的诞生。

但这远远不是计划的全部，甚至还算不上是开始。

因为只有“原本不该出生的灵魂”，才可以感应到那些原本不该显现的，已经远离这个世界的神祗。伦茨与夜族女人成婚的目的是生下柯林，而生下柯林的目的，是为了与一些已经隐没失活已久的侧影达成联系。

双子的阴性面，与“苏”同类的众多侧影之一，污名之后又被大多数世人所遗忘的暗母，薄德艾维斯。

目前的“孪生双子”是一个残缺的镜像，最可能的原因，是苏和伊之间出现了失衡。在某个时间之后?代表阴性的“苏”与其同类侧影就被剥夺了创世者的地位?这一事件在各文明圈神话中都曾发生?且年代大致相当。祂或是被描述为经不住诱惑，偷服禁药禁果的女性，或者一头堕落不堪四处行淫的怪物，甚至，自食其子的可怖母亲。

而在更多的地方，苏有关的所有故事则是干脆直接地消亡不见了，就像古代安赫神话那样。目前残存的双子神话都只是以各种形式写着：“双子”割舍了自己被污染的阴性面，从此只以绚烂的太阳之子，或者圣子救世主的面目出现。甚至在更多时候?就连“双子”概念本身也被隐没，因为这种学说有太强的异教色彩。在那些更相信传统的安赫人眼中，是“伊”独自创造了世界，并且成为太阳上的君王?而祂的阴性面“苏”则只是亵渎的篡夺者?或者可能始祂终不曾存在。

毕竟，以“孪生双子”为镜像基础的仪式?也从来没有被实现过。

所以作为生与死的苍白女神，薄德艾维斯也就成为了安赫人眼中的盲点，一座隐没的王冠。

新历六零零年，“伊”传达的神谕引发了预言教案。伦茨猜测同盟覆灭的主因，很可能是双子之阴性面的复苏。

609年，那个异常的混血儿成功唤下了带有雄鹿之角的恐怖形象，双子的阴性面。但从那之后，他的意识也开始被蚕食。

620年，伦茨在西拿勒遭遇悲惨的失败后，可能是因为万念俱灰，也可能是随着野心的火焰凉却，他又找回了少许爱怜与温情。所以在被击毙于无名溪谷的一个月前，伦茨选择了封存这个不祥的形象，以求那个不该降生的混血儿，能拥有一段普通的人生。

622年，夜民南希独自来到施塔德。她的任务是尝试回收柯林体内被封存的王冠。

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