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第13章 永嘉之祸(第1页)

一、洛阳城的最后一个春天:从“金谷酒暖”到“胡尘扑面”

公元311年的洛阳,春天来得格外萧瑟。金谷园的残垣断壁间,野花从石崇当年砸珊瑚的地方钻出来,老百姓路过时会吐口唾沫:“瞧,这就是富人作的下场。”更让人心慌的是城北邙山(mang

shan)上的乌鸦,黑压压一片,每天围着城墙叫,像是在报丧。

此时的洛阳城,早已没了太康年间的繁华。八王之乱把家底打光了,东海王司马越刚死,城里连像样的军队都凑不齐。晋怀帝司马炽坐在太极殿里,看着满朝文武穿得破破烂烂,突然问:“爱卿们,听说城外有流民卖儿卖女,是真的吗?”一个老臣哭丧着脸:“陛下,何止流民,宫里的米缸都快见底了……”

《晋书》里记载了当时的惨状:“饥馑(激

激n)日甚,百官流亡者十八九。”(饥馑:饥荒)宫里的太监们偷偷在御花园里种菜,宫女们把珠钗熔了换粮食。最讽刺的是,当年石崇用来刷锅的麦芽糖,现在成了比黄金还贵的救命粮。

二、刘曜(yao)来了:那个扬言“投鞭断流”的狠人

围城的匈奴军队领头的叫刘曜,是汉国皇帝刘渊的侄子。这哥们儿长得青面獠牙,《晋书》说他“目有赤光,须髯(ran)不过百余根”,搁现在就是“杀马特”造型。但他打仗贼猛,早年跟着刘渊起兵时,就放话:“等我打下洛阳,要把晋朝皇帝的棺材当马槽!”

刘曜攻城前,先派使者进城劝降:“陛下,识时务者为俊杰,开城投降,保你当个安乐公。”晋怀帝把使者骂了出去:“我祖宗司马懿打天下时,你祖宗还在放羊呢!”刘曜听了哈哈一笑:“敬酒不吃吃罚酒,给我攻城!”

攻城那天,刘曜让士兵抬着云梯,上面挂着标语:“破城之后,抢三天!”匈奴兵跟打了鸡血似的往上冲。洛阳城的守将是河南尹刘默,这哥们儿本来是个文官,被逼着带兵,手里只有几千老弱病残。他站在城楼上喊:“兄弟们,跟我杀啊!”话音刚落,旁边一个士兵就晕过去了——饿的。

三、城破时刻:从“玉碎宫倾”到“青衣行酒”

五月的洛阳城,城墙在匈奴人的撞城锤下吱呀作响。刘曜下令:“用火烧城门!”火苗窜起来时,守城的士兵们哭了:“完了,粮食没了,城也保不住了……”有个老兵掏出怀里的半块麦饼,分给旁边的小兵:“吃了好上路。”

《晋书·怀帝纪》记载了城破的瞬间:“贼入自宣阳门,焚宫庙及府寺,百官士庶死者三万余人。”(士庶:士人和百姓)匈奴兵进城后,跟疯了一样烧杀抢掠。太极殿里,晋怀帝被太监们推着往后宫跑,路上看见一个宫女抱着玉玺哭,他叹了口气:“把玉玺藏好,别让胡人抢去……”

最惨的是后宫妃嫔。刘曜冲进皇宫时,看见一群妃子躲在角落里发抖,他指着一个长得漂亮的说:“你,过来伺候我。”那妃子咬着牙骂:“我是晋朝皇后,岂容你这胡狗玷污!”刘曜拔出刀:“不降就死!”话音刚落,旁边一个妃子扑上来:“陛下快走,我来挡住他!”后来人们才知道,这个挡刀的妃子叫费兰英,本是个舞姬,临死前喊了句:“晋朝可以亡,但气节不能丢!”

四、“汲冢竹书”的流浪记:当国宝遇上乱世

洛阳城破时,最让人痛心的是宫里的藏书散佚(yi)。其中最珍贵的是“汲冢竹书”——魏襄王墓里出土的先秦竹简,记载着从夏朝到战国的历史。这批竹简本来存放在秘府,城破时被乱兵抢出来,有的被当柴火烧了,有的被拿去换酒喝。

《晋书·束皙传》里讲了个故事:有个士兵抢了几捆竹简,拿去酒馆换酒,掌柜的看不懂上面的蝌蚪文,骂道:“什么破竹子,还没我家筷子值钱!”后来一个书生路过,看见竹简上的字,当场跪下了:“这是汲冢竹书啊!老祖宗的东西不能毁了!”他把自己的衣服当了,换了几捆竹简,藏在破庙里,后来辗转带到江南,才保住了一部分。

更离奇的是,有人在乱兵中看见一个老太监,背着一捆竹简往城外跑,后面匈奴兵追着喊:“老头,包里是金子吗?”老太监边跑边哭:“这比金子贵啊!这是老祖宗的智慧啊!”最后他跳进洛河,抱着竹简沉了下去——后来人们说,洛河里的“水鬼”,都是守护竹书的冤魂。

五、“青衣行酒”:晋怀帝的屈辱时刻

晋怀帝被俘后,被押到刘曜面前。刘曜翘着二郎腿问:“你当皇帝这些年,害了多少百姓?”怀帝低着头:“这事儿怪东海王司马越,我就是个摆设……”刘曜冷笑一声:“摆设?你爹惠帝说‘何不食肉糜’,你们司马家没一个好东西!”

《晋书》里记载了怀帝最屈辱的一幕:“刘聪宴于光极殿,使帝着青衣行酒。”(青衣:仆人穿的衣服;行酒:斟酒)匈奴皇帝刘聪大宴群臣,让晋怀帝穿着仆人衣服给大家倒酒。有个晋朝旧臣看不下去,当场哭了:“陛下,您怎么能受这委屈!”刘聪下令把他拖出去杀了,还问怀帝:“你看,你这皇帝当的,连臣子都保不住。”

怀帝被羞辱后不久,就被刘聪用毒酒赐死了。临死前,他让人捎话回洛阳:“告诉百姓,是我没用,保不住国家……”消息传回洛阳,老百姓在废墟里烧纸钱,有个老头边烧边骂:“司马家的皇帝,还不如石崇家的歌女有骨气!”

六、“永嘉之祸”的蝴蝶效应:从洛阳灰烬到衣冠南渡

永嘉之乱(311年)彻底摧毁了西晋的统治。据统计,洛阳城破时死了三万多人,宫殿被烧得精光,连曹丕种下的铜驼都被熔了铸兵器。《洛阳伽蓝记》里说:“城郭崩毁,宫室倾覆,寺观灰烬,庙塔丘墟。”

但历史的奇妙之处在于,毁灭往往孕育着新生。洛阳城破后,大批士族百姓向南逃亡,史称“衣冠南渡”。这些人带着中原文化跑到江南,给后来的东晋王朝打下了基础。当时有个文人写了首诗:“洛京灰烬处,吴会(kuai)起楼台,胡马虽窥江,汉魂未断绝。”(吴会:今苏州一带)

最有意思的是,那些散落民间的“汲冢竹书”,后来被东晋学者整理出来,成了研究先秦历史的重要资料。有人说:“历史有时候像个调皮的孩子,把珍贵的东西摔碎了,再让后人一点点捡起来。”

七、乱世余响:当“玉碎”遇上“瓦全”

永嘉之祸留给历史两个思考题:

一是“玉碎”还是“瓦全”?晋怀帝被俘后苟活,最终屈辱而死;而那个挡刀的舞姬费兰英,却用死亡留下了气节。这事儿直到现在还在争论。

二是文化的韧性。匈奴人能烧掉洛阳的宫殿,却烧不掉竹简上的文字;能俘虏晋朝的皇帝,却俘虏不了南渡士人的精神。

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