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第146章 新的自来也仁义忠勇（第1页）
自来也认为忍者是能够忍耐一切之人，
他的一生，都仿佛是在贯彻着这句话。
木叶崩溃计划，老师战死，在葬礼前，他一个人来到曾经训练过的三个木桩前，追忆往昔；
大蛇丸叛逃，他去追赶，最终却选择了眼睁睁看着挚友离开，无能为力；
辛苦培养的弟子水门终成大器，也英年早逝；
而没有早逝的长门和小南，竟成了他最后和最大的对手。
就连想要守护的木叶，都被霍霍成了那副半死不活的样子。
坚韧不拔，永不放弃，
这八个字听上去似乎很简单，
因为无数人都在说，就像小学生作文的命题一样，那么的“普通”，那么的“司空见惯”，
几乎每个人，对类似的命题，也都能说出一大堆很“高大上”和很“励志”很“振奋人心”的言论来。
然而，名言警句到底只是名言警句，
用这些东西劝说别人可以头头是道，
倘若落到自己身上，
当你真的经历那些伤痛，真的面对上一条看不到半分希望的渺茫前路时，
恐怕就没法那么大度和从容了。
但自来也从始至终都在贯彻，
他将所有的伤痛都潜藏在内心最深处，装作完全不在意，用笑容来掩饰。
以至于大家很容易被他的哈哈大笑、真性情流露以及各种搞怪所迷惑，忘了他原来居然背负着这么多的痛苦。
“我坚信，人们真正相互理解的时代，终将到来”。
一个初出茅庐的孩子说这句话，或许会被认为是天真，
而一个经历或者见证了世间所有苦难的成年人，
依然善良、温柔、勇敢、赤城、淡泊名利，
这样的理想出现在他的口中，并且不是出于反话的嘲讽，是源于内心最深处的坚守时，
这份天真，反而成了其伟大的证明。
难以想象，这样人的信念之火到底有多坚定。
自来也说：
“所谓的忍者就是忍人所不能忍，忍受不了饿肚子，而沦落为盗贼的人，根本不能称之为忍者。”
他说：
“人就是在受伤和伤害别人的过程中成长的。”
他还说：
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