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第二十二章 文明之殇（第1页）

第二十二章：文明之殇

“亨特，你开始有句话说的没错，那就是我们自由世界其实从来没把苏斯联盟当成真正的威胁。即使他在70、80年代取得战略上的一些战果，特别安南战争的失利让我们麦瑞肯不得不进行战略收缩，但安南这个战果可不是苏斯一家的功劳，甚至作用还没有共和国大，要不是安南的图志明死的早，苏斯恐怕连这样的战果都拿不到。这头熊的短板实在太多。但共和国真不一样，他几乎在全方位对自由世界发起挑战，而且他们还干的不错。不管你如何看待肯森顿，但他是第一个把共和国看成致命威胁的总统!”

老伯登揉着太阳穴苦恼的的说道：“这个国家或者说华夏族实在是太不可思议了，想想看，也就100年多年前，他们还是个愚昧落后的农业国，连弹丸之地的邪马台都差点把他灭亡，结果49年后他们在不到30年的时间内就完成了从农业国到工业国的转变，要知道从农业国转变成为工业国有多难，这还是在西方世界全力封堵的情况下完成的。当然，他们得到看苏斯联盟的帮助，但苏斯联盟本身工业发展就不全面！而且帮助的时间也不过短短10年。你可以嘲笑共和国那时的工业设备落后，工艺水平低下，但在这种情况下能完成转变，建立一个基本健全的工业体系本来就是一个了不起的成就。”

“整个亚细亚中工业国其实也就只有三个，邪马台在二战前就是工业国，虽然水平不怎么样，但毕竟基础在，战后在我们麦瑞肯的扶持下迈入中高端制造的门槛并不稀奇。至于罗百济只是占了我们为了制约邪马台，转移的部分产能便宜才完成的转变。只有共和国几乎是靠自身的努力完成的转变，而且还快的不可思议！”

”我在肯森顿执政期间是SFRC上院外交关系委员会）的核心委员之一，虽然主要方向是处理欧罗巴事务，但对亚细亚和共和国还是有一定了解的，华夏族人聪明、勤劳、团结，学习能力强，还有着不可思议的忍耐力和创造力。我的上帝，他们几乎没有什么明显的短板。你要知道，作为麦瑞肯这个国家的上层，我们自然不会真相信自由世界和共和国的对抗是独裁与民主的斗争。这就是两种文明之间你死我活的竞争！亨特，在之前的谈话里，我发现你对共和国的了解甚至比一些所谓的华夏通看法更新颖，我很好奇为什么你会对的华夏族和共和国如此了解，另外，我还想听听你对这个如此可怕对手的应对策略！”

“是博让我关注共和国和华夏族情况的？”亨特再次毫无顾忌把责任推给自家大哥。”在我第二次戒断期间，博曾建议我试试神奇的华夏医术，就是针灸！我的上帝，你不能相信就靠几根软绵绵的针扎在身上就可以极大缓解我对酒精和叶子的依赖。所以我对神奇的东方魔术产生了一定的好奇心，就找了些关于华夏文明的历史书籍看了一下，就当是为了转移注意力吧，博知道了后就建议我认真了解下华夏和共和国的发展史，这会对我有好处。你知道我一向听大哥的话，加上我自己也的确有点兴趣，所以就当消遣深入的研究了一下，结果……，我自己都没想到居然到今天派上了用场，只能说博大概在上天保佑我们这个家族吧！”亨特早就想好了说辞，毫不迟疑的轻松应对老伯登的质询。

“想到自己英年早逝的大儿子，再看到如今脱胎换骨，英姿勃发的小儿子，老伯登不知该感谢上帝还是该……，算了，就不计较了，只要家族能发展延续就好！”

老伯登摇头将自己的杂乱的思绪抛之脑后，接着问道：“愿上帝保佑博！好吧，那你能谈谈看对共和国的应对措施吗？”

“是有些不成熟的想法，可能会比较激进，有什么不合适的地方你不要激动！”亨特打着预防针说道。

“说吧孩子，再激进你还能成为一个辉格党人不成？”佬伯登轻松得开着玩笑。

“比那个可刺激多了！”亨特心里微微冷笑，暗道：“你就笑吧，看我待会给你上上强度……啊不是，给你挖个巨坑！”挖坑成瘾的亨特刚给自己的便宜大哥马格斯挖完坑，转身就给自己的便宜老爹继续挖坑，

“世界文明发展上虽然多种多样，但总结归纳也就三种！”亨特举起右手，竖起三根手指道：“农耕文明，海洋文明和游牧文明！”

“有意思，你详细说说”

“农耕文明的特点是生产为主、海洋文明贸易为主、游牧文明掠夺为主！”

“人类最初的文明诞生，只有一种文明，渔猎文明。这种文明的生产力及其低下，后来生产工具的发展让渔猎文明朝着两条道路进化，受地理环境的影响，分别进化出游牧文明和农耕文明。”

“先来说说游牧文明。”亨特曲起一根手指道：“该文明受自然环境恶劣的影响，生产力低下，且抵御风险的能力较差。但环境艰苦锻炼出极强的适应力，忍耐力和战斗力，特别是在机动作战上有明显的优势。所以为了保证种族的延续，掠夺成为必然的选择。同样是因为自然环境的恶劣，对自然的恐惧让宗教成为其统治力量的核心！所以愚昧和狂热成为发展出该文明种族的最大特点！当然随着科技的进步，特别是***和机械动力的出现让游牧文明表面上消亡，但其核心理念融合到了其他文明中。毕竟抢掠是获取财富的最高效手段！典型的代表是匈奴、室韦！

“再来看看农耕文明”亨特屈起第二根手指：“蓝星中低纬度地区的地理和气候适合耕种，耕种相对畜牧业而言对土地的使用率高，生产力当然也更高，所以财富积累更快，文明程度也高的多。但由于耕作所需要的人力占用率和协调能力比畜牧业高，加上自然环境优越，所以在战斗力方面要差与游牧民族。虽然可以用纪律性和协作性对抗游牧民族，但机动性的先天不足在大多数时候只能处于防守状态！由于掠夺的高效性，曾经的四大文明古国有三个都毁于游牧民族之手。当然毁灭他们的游牧民族下场也没好到哪里去，抢无可抢自然也会跟着陪葬！”

第二十二章：文明之殇

“那为什么华夏文明能延续至今呢？”

“因为他们不墨守成规，善于学习，加上在军事技术方面的优势和更高效的后勤，所以在大多数对抗游牧民族的时间里处于优势地位。但最重要的其实是他们的的文明程度断崖式领先周边游牧文明，所以即便在他们被异族统治期间，也能最终同化异族，让他们变成华夏文明的一份子！所以，华夏文明是农业社会发展的巅峰！”

“但农耕文明也有自身的局限性，很容易陷入自给自足的小农经济困境中，当工业时代来临，必然会被工业文明碾压！”老伯登皱着眉头反驳道。

“不不不，在我看来，没有所谓的工业文明，请记住我说的农耕文明的特点，那就是创造和生产！工业社会相对于农业社会只是生产力水平的提高，并不是无中生有，不劳而获！”

“……，好吧。从生产力的角度上讲，他们的确是一脉相承的！那为什么农业社会发展到巅峰的华夏文明没有进化到工业社会呢？”

“这就要归罪于历史的不确定性上了。历史发展不总是按直线上升，其中充满了大量偶然事件。从理论上说，小农经济会出现在与世隔绝，资源人口匮乏的地区，比如邪马台。”亨特无奈摊手道：“不能否认的是一直到16世纪中叶，华夏文明都是这个世界上技术发展最快的文明。至于西方，那时还在教会的统治下苦苦挣扎，等待文艺复兴的来临。如果一直这样下去，工业文明的出现未必在西方！”

“是出了什么意外吗？”

“没错，在华夏历史上，华夏族被异族统治也不是什么新鲜事，但要不就接受华夏文化而被同化，要不就坚持拒绝接受华夏文化，用松散的部落制度管理华夏族，结果被缓过劲的华夏族赶回草原甚至被消灭，但在17世纪初出现了一个小概率历史事件，华夏文明在农业社会发展到巅峰，即将转型的关键点碰到了游牧文明的巅峰，满人的入侵将华夏族文明的发展彻底打断，退回到小农经济时代。”

“可满人统治华夏三百年，也没有被赶回草原，如果满人被同化，那么按你的逻辑，那也不会退回到小农社会。顶多发展慢一点，不会与世界文明主流脱节。”

“我说的小概率事件不是指满人统治华夏，而是满人的前期统治者是个异类！”亨特自信的答道：“不得不承认满人的前期统治者很是有点小聪明的，大概他仔细研究过异族统治华夏失败的经验教教训，居然被他琢磨出一套相当奇葩的统治体制。”

亨特兴致勃勃的讲述道：“首先他全面放弃部落联盟的统治方式，全面采用华夏执行已久的中央集权统治模式。但在此基础上又开了历史的倒车，让军事贵族重新掌握政治权力！要知道华夏在1000年前就限制了门阀和军事贵族获得政治权力，由科考选出的文官系统管理政务！虽然有着历史的局限性，无法完全发展虚君立宪制度，但也要比宗教统治强的多！

“第二是是满州统治者在接受华夏儒家文化的同时对其进行大规模改造，强化忠君思想和阶级固化概念，弱化民族独立性和气节。其实就是推行奴化思想而且还把其灌输到科考里，让选拔出开的文官们就不得不维护这个统治体系！”

“第三，也是最恶毒的一招就是强行让华夏族人从发型到服装强行满族化，从精神层面阉割华夏族人。同时实行种族隔离政策，满人几乎不与华夏族人通婚，在统治区兴建满城，满人享有特权，华夏族人需要缴纳旗饷供养满人。为了镇压华夏族人的反抗，不允许华夏族人加入军队，限制科学技术的发展，以免对满人的军事统治造成威胁。同时闭关锁国，实行保甲制度，限制人口流动，将华夏族人固化在土地上，以免通过贸易获得海外资金的支持！您看，这套政策是不是很眼熟？”

“”你这么一说的确有种熟悉的的味道，让我想想。”老伯登认真作冥思苦想状，过来半响，突然一巴掌拍在桌上，恍然大悟道：“这……，这不就是殖民统治吗！”

“恭喜你，答对了！”亨特微笑道：“满人的统治其实就是一种异化的殖民统治。所以当西方人大举进入旧华夏时，所看的情景其实并不是华夏文明本来的面目，对华夏族愚昧、麻木、自私、懦弱等印象其实是殖民地人民的一种普遍形象，如果我们只是从西方人撰写的对满人统治时期旧华夏的文献中分析华夏文明，只会得出错误的结论！”

“很好，这让我对华夏文明有了重新的认识，那么，你认为华夏族的本来面目是什么样的？”

“你之前不是总结了吗？聪明、勤劳、善于学习……这就是华夏文明的本来面目，并不是他们进入工业社会才出现的！而且，需要强调的是，这个民族进取心同样强烈，在扩张势力范围的野心上并不亚于西方国家。

“那为什么他们没有发展殖民地？”

“因为他们文化的包容性，华夏文明最显著的特点是包容，虽然他们也有“非我族裔，其心必异”的思想，但对于能够主动学习华夏文化，彻底融入华夏文明的异族并不排斥，甚至给予同族的待遇，这就是为什么周边异族一直被同化的原因。这种一视同仁的文化自信让他们并不需要殖民！这是先进文明对落后文明的吞并。华夏人在征服的过程中武力只是辅助，可怕的是在思想和生产力上彻底改造占领区。是不是又有一种熟悉的味道！

“呵呵呵呵，这次好猜！****、****！”

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