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《高山流水》是先秦时期著名琴师俞伯牙的作品,在他演奏时一位名叫钟子期的樵夫路过,竟听出了曲目中的高山与流水,俞伯牙将其视为知己。在钟子期死后,俞伯牙悲痛欲绝,认为世上没有人能再听懂自己的琴了,便将琴摔碎。
后人为了纪念这一位琴师的知己情谊,于是做了一种叫作《伯牙绝弦》的奶茶。
“……果有此事?”前来捧场的一众鬼魂都换上了新衣服,听完小吕说的俞伯牙小知识后表示怀疑。
“当然是真的,一会回家路过的时候带你们去尝尝。”
曲声悠扬,细听峨峨兮若泰山、洋洋兮若江河。但是在这个曲调里,竟能听出些许的离别之感,就像是失去知己后的俞伯牙在山林里演奏的最后一曲,琴声到后来带着几分狂怨,怨恨苍天不公,为何要将知己匆忙带走。
周瑜穿着的是主办方准备的明制汉服,一件明制圆领衫,披了一件水灰色的大氅,意思是让他来扮江南第一才子唐寅、唐伯虎。
真·唐寅表示不服,为了参加这个展览会他这几天一直在酿桂花酒,各个市场里面跑,还特意挑了自己年轻些的样貌,想给后世人们留个好印象,亲耳听他们对自己的评价,亲自与他们谈论谈论自己。
结果呢,让周瑜扮作唐伯虎弹琴?他们到底怎么想的,他唐伯虎就不是靠弹琴出名的呀!
就因为今天展出的真迹里有一幅《高山流水》?但其实……罢了,还是不给他们说吧。
他自认为不是个沽名钓誉在乎名气评价的人,但,但那也有个度吧,绝对不能是别人冒充自己!
唐伯虎就穿着明时最普遍的深衣,随意拉扯一个欣赏着琴音的路人问:“你觉得唐伯虎该是那样吗?”
几名路人瞥了眼就立刻把注意力投回到周瑜身上,说:“难说,唐伯虎也没什么具体外貌记载,这弹琴的小伙子是真的帅啊,没准唐伯虎都没他帅。”
“……”唐伯虎气结但无法反驳,所谓风流才子除了文采卓然,颜值自然也是有的,但要和史官盖章的“美周郎”比,自然是逊色诸多。
毕竟周瑜对他而言也是老祖先了,美周郎能答应扮作他来弹琴,该谢谢人家才是,就是心里头憋得慌。
那边琴音收尾,修长的五指按在琴弦上,铮地一声琴弦断裂恰到时机,几乎完美演绎了这一曲《高山流水》在俞伯牙失去知己后的情绪。
围观游客爆发出雷鸣般的掌声。
有人意犹未尽,让他再来一首《酒狂》。
《酒狂》是魏晋时期的竹林七贤之一的阮籍所创作,周瑜并未听闻过,因此婉拒,游客都说他太谦虚,弹这么好怎么可能会不会弹《酒狂》。
好在主办方其他活动流程要走,没有让周瑜再来一首。
至于被弹断了琴弦的古琴,工作人员很是客气地找到周瑜说,换一根弦价格倒也不贵,就不必赔偿了,只是这次兼职弹琴的演出费就不给了。
周瑜很是客气地作揖道歉,反问既然这琴被弹坏了,能不能便宜卖给他。
琴是问琴行借的,倒不是什么名贵之物,电话联络了一会后就开出了价格,8k。
周瑜这把琴用得还挺顺手,对后世的金钱观念还没有太熟悉,便去问小吕。
这一会儿吕思彤已经和其他鬼魂们在一起尝唐伯虎亲手酿的桂花酒,因是冬至节,主办方本身就置办了两缸冬酿桂花酒有专门的工作人员发放。
两者味道略有差异,颜色也几分不同,整体都是偏甜带少许桂花味。唐伯虎酿的酒没有现代的清澈,桂花的香味也更明显。
“公瑾,来尝尝,我才知道吴县还有喝冬酿酒的习惯呢。”因酒盏有限,孙策递过自己的酒盏给周瑜,周瑜也接过品了品,点头称赞小唐酿酒技术还是不错的。
吕思彤直勾勾盯着,早知道你们这么不讲究,自己手里就不拿酒盏了,想找个理由都没有。
孙权借着这盏薄酒聊了聊自己给母亲建造的报恩寺,也就是不远处的“北寺塔”的所在。母亲素来疼爱幺妹,幺妹从刘备身边回来之后还一直张罗着要帮她再配一门婚事,但幺妹不肯,觉得无非是江东哪家权贵豪族,嫁给他们和嫁给刘备一样,都只是哥哥的权谋手段。
提及往事,刘备顿了顿,回想起和孙尚香当夫妻的那些年头,是相当吓人,每天都觉得她是孙权安排在自己身边的刺客,后来为了保证自己的生命安全干脆建了个小城让孙尚香去玩,日子才稍微好过了些。
“这般风味倒是新奇。”袁绍一个中原北方人,并不是很喜欢甜口的酒,但味道也不差,一盏很快就喝完了。
小袁术举着个手要拿酒盏,被一旁工作人员拦住,弯腰笑着说:“小朋友不可以喝酒哦。”
边上众鬼不由笑了起来,袁术也不好发作,气得扭过头去直哼哼。这小模样倒是和本初大小姐挺像,要不怎么能是兄弟呢。
张辽和黄忠则都不喜欢这个味,酒味太淡了。汉朝时大多数都是浊酒,也就是米酒果酒,但并非没有清酒,只是由于酒的纯度更高,人们喝不惯,像大多数武人就喜清酒多于浊酒。
一个个年轻鬼喝了酒,嘴巴都水润润的。
武将们较为粗矿,随手用袖子一抹,抹得更加红艳。文人有帕子,较为斯文。
而儒雅的武将介于两者之间,展开了手掌以拇指擦拭。
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