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书魂
大纲:
第一章:同雨雪交流,与自然对话。寄情于雨雪间,人同雪花一样,有着自己独特的形状,每个人都是最特别,独一无二的。这一章*写了《雨》六篇,《雪》四篇,还有另外两篇为诗歌译文。这一章中主要包括了散文和诗歌,每一则代表着不同情感。述说对象在人与自然之间交替,各占春秋。
第二章:音乐,无声的歌,有声地刻在心间。心的沟壑,心的平原,心的高原,心的大海,一同追逐。这一部分是对歌的一次实验性写作,也下了很大功夫。
第三章:浮尘 ,虫语 ,草木。浮尘一共有15篇,以苍茫天宇间的虫鱼草木为主角,诉说自己所走过的风雨。
浮尘:折戟沉沙,沙场的飞沙走,佛像手指尖的灯灰,揉破你泪腺的沙石,随处都可以见到它的身影。
虫语:曼妙飞舞的蝶,破茧后的飞蛾,皓月晴空下蜘蛛。
草木:野草的呼唤,草木皆有情。
第四章:行与思 ,情锁, 思考,成长: 讲述生活中思考的点滴,东西的取舍,心灵的归属。对时间,人生,情感的思考。
第五章:风言风语 疯言疯语 愚人日记 :疯癫中带着洒脱,人们总以愚人自居。
千帆一渡
羽渡鱼渊
《心的轨迹》更名为《心轨~Beat Code》。
以下是《羽渡鱼渊》的简介,为自己歌写的故事 。
TA们,dream,却活的那么真实 ,风缠绕着,轻吟着他们的歌。
桑隐 又为殇隐、殇陨,纪念阿桑,冰桑系寒蝉,在岁月纠缠的歌声 ,如丝如缕飘落到了天堂,就这样退去了茧,化蝶荡去了红尘。
茧柔 灵魂的躯壳,命运的站台 ,等待了百年的蜕变。命运的棋子,在谁手中错落。
相遇, 风漄,蝶渐。或许从来不该相遇,宿命却已经将他们缠在一起。We were tied by the strings of destiny。越是挣扎也是割得遍体鳞伤,命运的弦颤抖着,它也畏惧我们的执着。
一个地方,荧月湾,藏着他们的故事,等待有缘人解开。
出逃 未知 神秘 自然
宿命 创世 传说 敬畏
前世 轮回 三生 恐惧
命运 抉择 情感 躯壳
阴谋 世界 循环 代替
复仇 毁灭 交织 复活 。。
《羽渡》创作的方向
一直在思考着自己的故事应该走什么样的风格,网络上的一般出玄幻、仙侠、都市,言情…个人看喜欢宫崎骏的创作方式,文字所能表达和动画能表达的东西有些差距,当这又不存在着什么矛盾,我想是自己的强加的把。自己喜欢看很多的美剧,偏好着科幻和魔幻风格,但又不想夹杂太多西方宗教的因素。可能不是将自己定义为网络写手的缘故,丹布朗、JK罗琳式的创作式个人也比较赞同。宫崎骏的作品大多包含着欧式的风格,东西方集合的方式,东方的唯美,西方的紧凑。站在80、90的分界上,更是站在历史的前沿上,近些时日所看的日本也都是偏向西欧中世纪风格的描述方式,当然不排除纯都市的科幻。
个人也想创作跨媒体的作品,现在网络小说中很多作品只能改变为游戏,好像和电影、漫画之类的媒体没什么缘分。现在中国的文化遭受着外来文化的冲击,我想自己不是一个被外来文化所淹没的人,而想成为一个牵线的媒人。由于历史社会的缘故,金庸大师不能成为一名外交家,只好下港从商,之后再从文。香港报业的先驱,当然个人不想从政治想对大师多做评论,他已经是一个我们很难跨越的巨人,当然不会每个人都想去跨越。
大师文中拥有很多中国历史典故,当然也不排除西式的创造方法。香港本来就是东西方结合的产物,不管她是怎样诞生的,港式的小说当然也跳不过这一招。无疑金庸除了金庸大师的写的剧本之外,他的小说巨著也都被搬上的了银幕,文学与影视行业的联袂演出,皆大欢喜。当然个人不喜欢有些导演炒得大师作品都成了焦饭,不过大师也显得大度。
有人会嘲笑日本动漫和韩剧的意淫,但意淫何尝不可。个人不喜欢以什么类型的愤青或是政治狂热者的姿态去品论。韩国是在美国的臂膀下存活下来的,当然我不喜欢美国对朝鲜的侵略。没有东西,就要创造东西,那怕是意淫,如果像中国这样大的国家,一个拥有历史国家,我们不能捡前人残羹冷饭过活,我们也要承认我们华夏五千年的历史,很大一部分是沦陷在封建思想的锒铛之下。现在中国是在涅槃后的新生,刚刚从封建王朝中蜕变,才化作庄子梦中的蝶,也才60年的历史。这个问题似乎扯得太远了,不过这是一个每个人都有要思考的问题。
我很欣喜中国在在经济建设上取得的成就,我更喜欢中国能在延续至今传统文化辉煌的同时,能长出更鲜丽惹人的文化的羽毛,是龙鳞也罢。当然政治、经济和文化是无法孤立的存在着,三剑客。个人感觉文化这把剑现在的社会就显得有点锈钝,但谁是磨砺这把剑的人。也在一直在追寻,一直的忐忑不安……
羽渡 初潮
夜空无法再次踏进安逸,因为有一个灵魂不肯罢休,有一个声音不肯放过宁静。像一张网,缠着月光。好像黑夜永远不会停止,好像已经网去了明天的光明。
一个残破,一个苍劲的声音。带着夜的那份冰冷,开始在兰蒂城的上空撕裂。
破碎的灵魂在黑夜的高空盘踞,跃动着淡蓝色的光辉,好像有发泄不完的愤怒,传出一阵阵充满着愤怒和怨恨,有着像吞没整个黑夜的冲动。
《鱼渡鱼渊》
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