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第五百一十六章七王之乱（第1页）

欧洲的教廷以及教义和数字“七”有着无法割断的联系。比如七宗罪，经文上有七只眼睛，主有七灵，就连主创造世界，也用了七天。这种数字崇拜的背后往往意味着一些重大的历史事件，只是这些历史事件可能已经湮灭在历史长河中，最终只剩下抽象的数字来表明曾经发生过什么。

当萧焚同意接入到浮空大陆之后，他突然看见了一个巨大的空间，他的身体并没有发生在现实世界的那种接入接出，而是身体周围的环境忽然发生了幻象一样的变化。绿sè的丛林如同cháo水一样向着四面八方迅速延展，直到视线的尽头。当这些景象完全铺陈之后，逐渐有一些生物开始在这些景观中出现，这些动物不断穿行在林间，看上去恬然自得，没有任何惊奇或者慌张。如果这是真的景象，一定是一副非常美丽的景象，就像是经文里所说的那样。

伊甸园。萧焚所看见的，正是伊甸园的景象。

但是，很遗憾，这些景观连同那些生物都仅仅只是像是真的。看上去活力十足的世界更像是一个动荡不休的泡影，那些活蹦乱跳的生物并不是真的充满活力，以萧焚现在的眼光看来，这些生物更应该说是一幅幅动态的画面，而不是一个个自然的生物。

不知道什么时候，萧焚发现自己正站在一个小山丘上，围绕着这个小山丘的周围，竖立着七根高高的，形态各异的石柱，每一根石柱上都雕刻着一个jīng灵的雕像，而在这些石柱下面，似乎还有个石碑，记录着什么。

萧焚挑选了其中最为雄伟的石柱走了过去，在那根石柱下面的石碑中，有着一个空荡荡的位置，看上去可以放下一个王冠。只是这里空无一物，也不知道这个王冠去了哪里。

“在皇帝以下，萨尔迪是最先的王。”

“萨尔迪确定了皇帝以下的规则，是jīng灵们规则的制定者，是规则之王。”

这些jīng灵文字雕刻在那个石碑的空白处，另外还有一个jīng灵的袖珍雕刻图。除此之外，石碑的正中还雕刻着一个式样繁复的徽章。

萧焚沿着山丘顺时针行走，那个让他过来的“主”对于萧焚的行为似乎没有阻止的意愿，至少到目前为止，没有干扰萧焚的行动。

“在皇帝以下，耶鲁是最公正的王。”

“耶鲁平衡了皇帝以下的规则，是jīng灵们法则的制定者和执行着，是法则之王。”

第三个石柱的下方，那个空荡荡的王冠停放位置让萧焚感到眼熟，他似乎在某个地方看见过一个王冠应该正好能够放进这个空档之中。那个王冠现在应该在现实世界的萧焚手中。

“在皇帝以下，耶和苏是最有智慧的王。”

“耶和苏记录了皇帝和所有王的知识，是jīng灵们知识与智慧的来源，是知识之王。”

第四个王名为纳斯特，是奉献之王。

第五个王名为朱丽，是美丽之王。

第六个王名为坦，是拯救之王。

第七个王，石碑的空档刚好可以放下萧焚在这个试炼世界得到的jīng灵王冠。

“在皇帝以下，萨苏德是最强壮的王。”

“萨苏德具有无比的勇猛，所有的恶魔和jīng灵的敌人都由他阻挡，是战争之王。”

萧焚看完这一切，对于jīng灵的历史似乎有了些了解，不过这些知识仅限于皮毛，说到底他还是一头雾水。

直到这个时候，天空中才重新传来轰隆隆的声音：“人类，你必须承担你的罪。”

萧焚确信，无论这个声音的主人是这些王中的哪一个，又或者就是那个jīng灵皇帝，必然是一个女xìng，否则不会像现在这样在一件事情上反反复复唠叨好几遍，似乎这样就能够获得更多的利益一样。

蛮不讲理虽然不是女人的天赋，但是女人一旦使用这个技能，就会得到额外加成。

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