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第86部分（第1页）

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而勋章，则是将免死金牌具体化，缩小化。勋章分为九等，代表着九种不同等级的荣耀。最低等级的铜锤勋章，自然没有免死的效果，可是最高等级的金剑勋章，就可能有这个效果了！

人生在世，自然免不了名利。金钱、美女之流，容易获得，而留名千古则很难。

雁过留声，人过留名，努力一辈子不就是为了名扬千古，死的那一刻有个好的名声吗？

而勋章就是名声的象征，是一生功绩的表现。

勋章也是一生功绩的评价，不见堂堂的狄青也仅仅是三等金剑勋章吗？若是一生能混到金剑勋章，那一生都值了！

一想到这里，许多将士心中感动。

而此时，赵朴高高在上，清晰的看到了文臣们，武将们各自的反应。文臣们多有不满，有些人满脸愤慨，似乎要上前劝谏，可是却被身边的同僚拉住了；而武将则是欢喜至极，有些甚至感动的流下了泪水。

一直到了最后，文臣没有一个上前劝谏，前去阻止。

让他担忧的尴尬事件，最后还是没有出现，总算是松了一口气。

不过，赵朴却满是担忧，那些大臣都是精明之辈，自然是看出了其中蕴含的意义。

谥号，是死人的勋章；勋章，则是活人的谥号。

而评价一切的标准，则是军功，这对于文臣而言，极为不利的，是变相的恢复看秦朝时代，按军功受爵。从长久下去，会对士大夫势力造成毁灭性打击。

试想一下，一个狄青出现，都惹得文臣好似疯狗一样，乱咬不断；这个打击士大夫根本的政策出台，士大夫不红了眼睛拼命才怪呢？

赵朴已经做好了一大群文臣，死谏撞柱的情形；也做好了一大群书生，在宫殿面前静坐示威的心理准备。只是文臣们沉默了，没有一人上前劝谏，因为太平静了，反而有丝丝的不安。

正所谓，乱叫的狗不咬人，咬人的狗不叫。

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第149章变法前的试探

靖康之耻，不仅仅是军事上的失利，更是政治、经济、文化、风气等各个问题上，总的爆发。レ&；spades；レ

而此时赵朴成为大宋的帝王，面临着一些列艰巨，而不可回避的问题：用温药治疗，只能是缓解死亡时间，结局依旧是必死；而用上猛药，动大手术，一个不慎就是死无葬身之地，遗臭万年。

在他看来，大宋已经到了不得不改的时刻，从政治、经济、文化，军队等各个方面都需要改革，都需要变法。

不变法，北伐必败。

历史上，世人总是惋惜若是没有十三道金牌找回岳飞，若是岳飞没有被害，说不定北伐就成功了。可实际上是，即便是没有十三道金牌，岳飞没有被害，北伐也不会成功的。

岳飞最大的悲剧，在于他试图建立一只强军，依靠强军，直捣黄龙，迎回二圣。却是疏忽了，宋金之战，不仅仅是他岳飞与完颜兀术的对决，也不仅仅是岳家军与金军的对决，而是金国的整体国力与宋朝国力的碰撞。

宋朝的政治依旧腐朽，内部倾轧不断，百姓赋税沉重，各种矛盾纠纷不休，好似一个病夫，本就是体弱多病，却想要玩灭国大战，这可能吗？

不从根源上，清理解决宋朝固有的顽症，单纯的想要依靠军队的强盛，覆灭另一个强盛的国家，是完全不可能。

军事上的优势，完全被政治上的疾病抵消了。

没有良好的政治环境，军事上的优势难以长久保持，即便是狗屎运爆发，也会很快消失。

而历数那些开国皇帝，都成功革除了前朝痹症，创造了一个稳定而良好的政治环境，从而造成了军事上的优势，即便是战场上偶尔有败绩，也会被政治上的强势抵消，形成压倒性的军事优势。

改革痹症，是北伐的前提，变法势在必行。

不过变法风险太大了。

吴起变法，被乱箭she死；商鞅变法，被五马分尸；赵武灵王胡服骑she，被饿死。而在后世，张居正变法，死后家产被抄没，家属或死于非命。总之变法，是高风险的行当，“不变法是找死，变法是找死！“

没有必死的勇气，没有遗臭万年的决心，没有精密细致的计划，没有强大的军队作后备，这四条不具备，变法必死，变法必败。

身为皇帝，除了开国皇帝之外，哪个有必死的勇气，哪个有遗臭万年的决心。两个决心缺乏，致使很多变法走向了失败，甚至是连尝试的勇气都没有。

赵朴倒是有这两个决心，不过仅仅是有决心还不够的，还需要精密的计划。

像王安石那样，一上台，就抛出大量的变法计划，成为众矢之的，这是找死；没有充足的人才储备，却要变法，这也是找死；没有做好舆论宣传，就变法，这是找死。

总之，没有做好准备之前，他是不会变法的，不变则已，一变就要改天换地，不作夹生饭。

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