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在生存和死亡面前,气节这玩意儿压根就不值一提,所以说许多人标榜为自己正义,说什么自己宁死不屈,百折不挠,守正不刚,大部分都是在说一些漂亮话,给自己装裱罢了。
李登云敢打包票,碰上这种满嘴胡言乱语,说话没个章程,道貌岸然的家伙,只需要饿上几天,第二天什么都老实了。
饥饿向来是困扰人类细节的第一难题,人的生存第一要义就是活着活着和活着,为了活着能做的事情简直太不堪入目了。
所以说李登云对于这种酒席文化,虽然说有些抵触之外,但也能够理解,讲句不好听的,无酒不成席无鱼不成宴。
没有酒桌文化,总要套出来个什么文化在旁边帮衬着,不然一大群老爷们聚在一起,既不喝酒也不吃饭,总不能光吃花生米闲聊吧。
俗话说得好,祸从口出,三个臭皮匠顶上诸葛亮,万一冒出来一个点子王煽风点火撺掇的话,能闹出什么事,那还犹未可知呢。
酒席在李登云看来,虽然是一种糟粕,可在一定程度上也有一些进步意义,这种进步意义大多都是由人所赋予的。
这次邀请人来吃饭,就跟职业双花红棍当打手一样,大家伙可能出于本心,也可能不是出于本心,出于职业要求,不得不过来,这种事情大家伙心知肚明就行了,不至于错开天窗说亮话,闹得大家彼此都难看。
有些事情真不至于打破砂锅问到底,你开心我开心,光知道这一点就足够了,就像名人说的,吃到一颗美味的鸡蛋,光知道鸡蛋好吃就已经够了,何必要看下蛋的母鸡呢?
只不过明白这种实质性的人毕竟是少数,而大部分人都对此事情不了解,反而像头牛一样倔得一根劲。
可是这种事情有什么好深究的呢,毕竟许多见不得光的事情向来都是灯下黑。
预料不到的事情那才是真实发生的,大部分情况下你所能预料的只不过是别人想让你知道的罢了。
如果说把血淋淋的真相摆在你面前,还要顾虑到你能不能接受,那么这种事情就算是讲出来也没有任何用处。
李登云对于精英概念其实不怎么感兴趣,毕竟觉得精英可能代表了一部分人的真实想法,但是真理难道就掌握在精英手中吗?
可能精英自己也不清楚自己掌握的到底是真理还是一种谬论。
李登云前世看王阳明龙场悟道,这种悟道的情况难道大部分人都会碰到吗?可能,也可能不能,大部分人都能通过细枝末节的行为来判断出一件事情的对错标准。
可却难以看透对错标准的浅显外在,得出这个世界运行的本质逻辑。
事情的对错标准向来不是通过某个人的评判来确定的,这需要千锤百炼的考验和思索,只有这样思索才能得到大家想要的结果,否则你就是胡言乱语,就是大家所不能接受的一些风言风语。
在李登云看来,没有外力的干预之下,想要认清世界运行的本质逻辑,难度极大。
不能简单用弱肉强食,适者生存来概括,那太肤浅和标准化。
李登云觉得想要看破一件事情的真谛,就必须要拿出血淋淋的证据和事实。
把证据,讲事实说出来,用严丝缜密且能让人信服的逻辑来推理,验证,否则空口白牙没逻辑,没推理,就只是上嘴唇碰下嘴唇的话,只能被称作浅薄的一孔之见。
所以李登云向来讲究实验的考证性,不然的话没有考证的话,那跟胡言乱语真的没什么区别。
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