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第51部分（第1页）

“也许是你还未出生时感受过的事情吧。”钟鼓的这句话明显是对他的妹妹说的。

师旷低下头，等待自己的命运。

这琴声终究还是打动了钟鼓，浮水部落得以获得恩赐，为此师旷必须每年都来不周山为钟鼓与司命弹琴。

琴声之中，师旷与钟鼓渐渐熟悉了，与钟鼓之妹也渐渐熟悉。

虽然钟鼓的妹妹还只是一个蛋，但她也是烛龙之子，师旷与她交谈，甚至很多时候都是她在告诉师旷各种知识，比如说怎样让族人吃饱，怎样更好的利用水源，怎样饲养牲畜。这些明明是神不应该知道的事情，钟鼓的妹妹都十分清楚。

师旷对此好奇过，钟鼓告诉他，他的妹妹天生非凡，能够知晓未来之事。

师旷曾经也能看到未来，但他能够看到的也只是人的一生，但是钟鼓的妹妹不同，她所看到的未来似乎已经是不知道多少年之后。

为了让妹妹早点能够自己破壳而出，钟鼓时常要教妹妹修炼。

然而作为一个蛋怎么修炼的确是一个很大的问题，司命一开始倒是兴致勃勃，然而许久未见成效，就有些懈怠。

钟鼓自然不会把这件事情归结到妹妹身上，他认为是自己没有找对方法，便开始了各种实验。

司命被那些乱七八糟的实验扰得烦不胜烦，听师旷弹琴就成了她最大的消遣。

有一年师旷来到不周山，他此时已经年迈，几乎背不动琴了，司命就让他不要再背着琴过来，她发现了一把世上最好的琴，马上就能取来了，以后师旷用这把琴弹给她和哥哥听。

师旷并不觉得司命会说假话，在第二年的时候，他见到了那把琴。

见到琴之前，他首先听到的是琴声，而弹琴之人令他惊讶，居然是钟鼓。

钟鼓喜欢音乐，却并不喜欢弹奏，那琴声有洗涤人心的功效，让听到的人宁静下来，师旷当时还以为是钟鼓的琴艺非凡。

但是等到他自己亲自弹奏之时才明白，那使人内心宁静的不过是这琴自带的功效，并非是弹奏者技艺的非凡。

“真是非同寻常的琴。”他赞叹道，倒不是说它的功效，而是说这把琴的音色。

司命似乎非常开心，“当然，这可是我找到的，它应该是我的伴生神器！”

然后师旷见到钟鼓朝蛋的上面敲了一下，“什么伴生神器，就是你不知从那里找来的，我感觉上面伏羲的气息都比拟的多。”

伏羲为天帝，但钟鼓并不在意，他不管这把琴是不是伏羲的，既然是妹妹找到的，师旷又能以它弹奏出更加动人的音乐，那就是司命吧。

“师旷！等我出生了，你一定要教我弹琴，我也要弹奏出这样的声音。”

师旷答应下来，心里却明白，他只是个半妖，远远比不上龙的寿命，钟鼓说过他妹妹从诞生到生出灵智用了数万年，破壳而出更不知道要多久，他应当是看不到了。

他的确是没有看到另一位烛龙之子的诞生，但他的弟子前往不周山为钟鼓与司命弹奏被赶出来之后，不周山之巅上，钟鼓与司命在交流。

“师旷不能来了，我觉得不开心，但是又好像觉得习惯。”

“那就是死亡。”

“不是有轮回的吗？师旷答应要教我弹琴，我会把他找到，让他教我的。”

似乎只是小孩子闹脾气一样的说辞，毕竟轮回之谜钟鼓都未能参透。

钟鼓当时也是这么认为的，直到某一天怀里的蛋再无动静。

☆、85｜07　生而为龙

女娲石，原是女娲补天所用之五彩石，女娲为救爱女白玉，灌注万年修为于内，乃是轩辕剑世界十大神器之一。

女娲曾捏土造人，五彩石是补天之物，也同样具备些许变化之功效，只是缺了些许灵性，真正化形需要的时间非常长。

司命想着要去找师旷，但破壳而出并非一日之功，甚至百年千年万年都不一定得成，她很心急，这个时候她发现她身上有一个东西，正是女蜗石。

这下她终于明白女娲石和伏羲琴并非她的伴生神器之流，而是她“生前”所有。

应当是生前吧。

反正她是不记得了。

女娲石之中有个魂魄叫做小雪，她是认识自己的人，不过她也说和自己认识时间并不长，仅仅是修补天之痕相处过一段时间，当时自己是人间一块名为巴蜀的地方的主人，来历十分神秘。

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