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杨巨常在相国府款待了乔峰等人两日,第三日众人告辞离去。
而后杨巨常以官身开始每日参与朝事,他居左相国,而杨伟则退居至右相国。
一切政务仍有熟稔国事的杨伟操办,只是每一条政令都需要杨巨常过目点头后,才可发放。
自此杨氏把持朝纲,百官皆以杨氏为首,无敢不从。
保定帝又因那次为杨巨常当面斥责非明君所为,心生退位出家之意,便令储君段誉开始旁听学政,做好登基准备。
这日杨巨常上奏请保定帝改制国子监,将太学分门别科。
将琴棋书画、诗词歌赋、戏曲杂书等皆统为艺科。
以筹算、天文、物理为理科。
以儒释道为心学科。
还有医科、匠科、商科、舆地科、通史科、律法科、兵科、农科等等十多项科目。
以无崖子为国子监祭酒,其下设诸科博士。
保定帝应允,请无崖子兼为太师太傅,传授储君文韬武略。
又请杨巨常居太保一职,暂代段正淳操练京军。
至此开始,大理国改革的齿轮,自皇城而起,缓缓转动起来。
保定十一年八月,保定帝昭告天下,效先祖之贤,禅位于侄段正严,出家法真寺。
段正严即位,沿用保定年号。
这日,杨巨常正留于逍遥山庄,与众同门善理科者,编着基础物理学。
实际古代时,人们早已对基础物理有过了解,只是中华文明是极端实用主义者,所以知其然,往往不欲知其所以然,加上文人好空谈,导致了凭空想象,未经验证的错谬之论诸多。
今杨巨常将太学分科,各自深入钻研,鼓励猜想、验证,又向民间大力推广天竺数字、算数公式,使得筹算之学更加易学兴盛。
同时将儒释道一学归为众多科目中的一科,便是以此故意暗中压制,给唯物主义学问长大的机会。
太学初改,大理贵族子弟求学者络绎不绝。
然而因分科太多,加上一些科目十分冷门没人愿意学,导致偏科厉害。
逍遥门下的博士往往需要身兼数门,十分辛苦。
比如画狂吴领军,因入门前曾是领军府将军,除了丹青之学以外,同样熟稔兵法,又因为丹青之学涉遍山川,熟知地理,便要同时兼任艺科、舆地科、兵科三门教授。
由此一来,武功和爱好便都被耽搁了下来,若不是因为此乃门中事务,早就撂挑子跑路了。
反倒是冯阿三一个学生没有,每天不是练先天功,就是钻研从星宿派抢来的工艺。
那些士子自命不凡,都看不起匠科。
杨巨常知道这样下去不行,所以暂闭了几门冷门学科,并抓紧编撰教材,挑选人才作为博士助教,代为教课。
他问道:“星河。如今我派有多少弟子了?”
苏星河道:“师叔,这几月来,我派弟子人数已经增至一百一十二人。”
函谷八友教授学问时,如果得见天资优良、品格端正的学生,便可向苏星河请示,进行考校,合格者便可拜入逍遥南宗。
而当今天子段誉又是无崖子的徒弟,是与苏星河同辈的逍遥派前辈,这些拜入的学生便又算得上是天子门生,所以太学学生个个勤奋读书,卖力表现。
杨巨常问道:“这些弟子无一人可为助教吗?”
苏星河道:“理科之类有师叔所编教材,照本宣科即可。然艺科太杂,又须灵性,只有少少几人可为,大部分尚缺功底,作助教只怕误人子弟。”
艺科这一科目乍一眼看去没啥用,然而在杨巨常心中这一科十分重要。
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