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第47部分（第1页）

不过能去俄罗斯经商，怎么看都不像是普通的商人，聘礼是一方面，存款再厚实一些才保险。

见到卫修没在追问，安安轻轻松了一口气。

就在这时，卫修忽然轻轻捉住安安的小手，身子欺压了上来。

心中有事的安安反应过来时，卫修双手已经压住她身子两边沙发的靠背，一脸深情款款的贴了上来。

安安就是再迟钝也反应过来要发生了什么，眼睛顿时瞪圆，傻乎乎的问了一句：“你要干什么？”

卫修没有回答，距离安安越来越近，看着安安冰雪粉颈，鼻子尖环绕的清香，卫修低声道：“我想吃了你！”

然而卫修刚刚说完这暧昧的话语，卫修措不及防的就是一声惨叫。却是安安一口咬在卫修的脖子上，咬的当真是又准又疾。

“你还想吃？”安安恨恨的道，却是想起第一次被卫修欺负的经历，存心报复回来。

卫修瞪着眼睛看着安安，呻吟悲呼道：“你是属狗的？”

第一百二十六章　变故

文化局联合故宫博物院的新闻发布会在社会上引起了极大反响，“阿修哥”这个名词一时间成了网络热词之一。

所有人对于卫修年纪轻轻，便被特别聘任故宫博物院研究员再无任何质疑之声，甚至对于故宫博物院在新闻发布会对卫修称呼为“特殊人才”表示赞同，社会上关于“不拘一格降人才”的呼声越来越来高。

发布会之后，即便事情已经被澄清。但是网络搜索热度依旧不减，卫修的经历更是被人津津乐道。卫修行事的低调、卫修冲冠一怒为国耻、卫修不畏暴力团恐吓、卫修的惊人的鉴宝能力等等。

尤其是有人从日本媒体扒出卫修接受《函馆青年报》采访时说的话，卫修的学习能力更是震惊众人。看看动漫就学会了日语，有这个脑子，也难怪能在古董上有着颇深的造诣。

因为卫修一事，更是牵扯各种话题。政治上，事业单位用人透明化的呼声越来越高。经济上，国富论也频频被人提起。很多人指出村正刀之所以被卫修发现，而不是日本人，这与日本古玩业的衰靡有着直接关系，所谓乱世藏金，盛世玩古便是这个道理。

而从日本流传过来筱田天泽成功七胴斩挑战成功的视频，也让很多人觉得用村正刀换经书颇为不值，实在是村正刀的价值肉眼便可观察的见，而《十住断结经》的价值恐怕除了佛教徒在乎，一般人也感觉不出这本佛经的价值。

不过这时候有专家跳了出来，将这个国宝交换比喻为战争与和平的交换。村正刀代表着战争，而佛经自然代表着和平，倒是又是引起一阵的热议。

当卫修看到这个专家矫枉过正的解释之后，差点笑趴。感觉这个专家实在是可爱得紧，一把村正刀就能代表战争，小爷手里的鱼肠剑代表什么？恐怖主义？灭世主义？更别提小爷手里还有一柄比村正刀历史还要悠久的长刀！

在外界一片热热闹闹之中，卫修却陷入了温柔乡中。

或许是因为有了第一次，安安在半推半就中很自然的便从了卫修。

这是卫修第一次意识清新的享受鱼水之欢，说不迷醉那是不可能的。要不是家里打来电话，卫修觉得他意志都要沉迷其中。

卫修家里打来电话倒不是因为卫修最近的出名，乡下的消息总是十分闭塞，更何况这种起源于互联网喧闹于互联网之事？

而能够买到的实体报刊也就燕京那一片，而燕京作为全国的政治中心每天不知道有多少事情要发生。可以预料，这种所谓的“国民英雄”不出半个月便会淡化于所有人的印象中。

就算是互联网也留存不久，这是个信息大爆炸的年代，网络造星的年代，然而每隔一段时间总会出现一位红遍大江南北的网络红人，然而又有几位能一直维持住这种火红？

对于众网友来说，红得是那个梗，而不是那个人。

卫修父母打来电话其实也没有什么事情，只是掐指一算又到了开学的时间，所有有些忧心于卫修的学费。虽然卫修跟他们说已经能赚钱了，甚至给家里打过钱。

面对这种事情，卫修苦笑一声，表示并不缺钱，只是没时间回老家了。卫父卫母闻言反倒安慰卫修以学业为重，快开学了赶紧准备功课吧。

卫修满口答应，闲聊一会便挂了电话。

看着手机，卫修微微叹了一口气。

他并不是恋家之人，甚至因为从小过早独立的缘故，对于父母乃至家庭的感情就很淡，或许有时候会羡慕别人的家孩子与父母的腻在一起的感情，但是也就是羡慕而已。

卫修起身走向窗户边，看向小区外绿化做的颇为完美的景色，这样的环境父母不应该好好享受一下吗？

或许下次应该直接带父母过来看一看，他们就会知道他们的儿子混得不差。

在卫修沉思之际，一个电话打破卫修的平静。

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