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第四十一章何为“巫”?(23)
正如武乙所言,巫从来都不是求道者。
巫是立足于人类这个群体,最坚定的实用主义者。
因为觊觎精怪的能力,所以模仿它们的身体构造对自身进行改造。
因为觊觎神明的力量,所以模仿“祝法”开发出了极具特色的“巫法”。
巫只求结果,一切都以最终的结果作为实际导向。
所以,武乙对于“天人之道”的理解同样如此。
武乙现在需要力量,恰巧隐飞留下的“分神之法”能够将他的力量发挥到极致,这就足够了。
锵!
伴随着一声利刃出鞘的剑鸣。
李伯阳的阳神也加入了战场,直接杀向了那九尊元神。
这个时候就体现出了,武乙作为现任巫王的惊人洞察和学习能力。
“原来这才是将元神力量发挥到极致的应用方式吗?”
瞳孔中闪过莫名的巫纹,武乙驱使着饕餮拦截了李伯阳的阳神。
轰!
仅仅只是一个碰撞,巨大的爆炸声便传遍八方。
同一时间,那九道元神也开始以各自的方式构筑起了经络穴窍。
这对于“巫”来说,并非什么难事。
因为这个时代的“巫”不仅仅只是智者,同时也兼顾了医生和领袖的部分职责。
或许并不是所有巫都精通人体结构。
但拥有九任巫王智慧的武乙,绝对是知晓人体构造和经络走向的。
汹!
用天地元气重构身躯,仿照生灵构筑九窍之躯。
以如此显化出的灵性之躯,才算是真正将元神的力量发挥到极致。
“居然这么快就掌握了‘阴神’的关窍?”
尽管一再高估了武乙的能力。
但眼下的一幕还是大大出乎了李伯阳的预料。
从元神显化到晋级阴神,武乙可是九道元神一同变化,其难度远大于一加一。
呼!
如此思索着,李伯阳再次挥动自己手中的黑白画笔。
刹那间,天空的月亮再次消失,原本因为天狗食日而暗淡下去的阳光也重新出现。
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