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第17章（第1页）
无论是身为大魏草原上土生土长的“贺兰定”，还是身为来自遥远未来的“贺兰定”，如今成为郎主的自己，有责任去改善族人们的生活。
“阿兄~~~”萨日倚靠在门边，大眼睛巴巴地瞧着收拾东西准备出门的贺兰定。
贺兰定猛然想起，自己上回出门前曾经承诺过“下一回”带两小孩儿一起去怀朔镇上玩。
看着小孩儿可怜巴巴的模样，贺兰定莞尔一笑，朗声道，“去戴上毡帽。”
萨日起先还没反应过来，等回味过来“戴毡帽”意味着什么，欢呼一声跑回帐篷，“那日！那日！快！快！阿兄要带我们去镇上！”
贺兰定先在马上坐定，然后附身提溜起萨日，用一条麻布将萨日捆着固定在自己的胸前，末了还不放心地叮嘱，“脸埋在阿兄的袄子里，别吹了风，手拽紧了，别掉下去。”
一旁的阿史那虎头兄妹二人的模样直翻白眼，心里嘀咕：郎主莫不是个女娘吧？啊不，便是女娘对待幼崽也不这样磨磨唧唧的。
阿史那虎头拥着身前的那日，粗声道，“自己扯紧了，摔下去就成傻子了。”
“虎头！”贺兰定策马上前，严肃道，“让你用绳子固定住的呢！”
“有那个必要么”阿史那叽叽歪歪着，可是还是依言也用一根绳子将那日绑在自己胸口上。
等到马儿跑起来了，贺兰定又喊了，“虎头！慢一点，风太大了！”
“吁~~”阿史那虎头勒住缰绳，扭头冲落在自己身后老远的贺兰定道，“郎主，你快点儿啊！不然天黑前进不了城。”
贺兰定却道，“今天不回来了，在镇上住一晚。”
阿史那虎头却道，“镇上的宅子里啥都没有！晚上冻死人呢。”
贺兰部落虽然常年在草原上过着放牧的生活，可是作为八大贵族之一的他们在怀朔镇上是有屋舍的。只不过大家都不喜欢住镇上的屋子，久而久之那屋子便荒废了，根本住不得人。
“那就住客栈。”贺兰定早有打算。
上一回进镇来去匆忙，又有事情要办。今日并没有什么一定要去完成的任务，又带着两小孩，完全可以放松自在一些。
阿史那见自家郎主主意已定，便闭了嘴巴，开始琢磨起镇上的酒楼和饭馆来。对于能够在镇上过一夜，还是住客栈这件事，哪怕是阿史那虎头这么个大人也觉得新奇不已。
“镇上的宅子为什么空置了？”马速不快，两个人并肩而行，一边赶路，一边说些闲话。
贺兰定觉得草原上的日子实在太苦了，而怀朔镇虽不如南方的鱼米之乡那般土壤肥沃、水源充沛，但毕竟有“小江南”之称，还是适合种田的。
再者，怀朔镇身为六镇之首，南来北往的客商不少，便是做些生意也是合适的。
为什么要死守在草原呢？
“要放牧呢，住镇上不方便。”阿史那虎头回答。
显然他没明白贺兰定的意思，又或者说，贺兰定没有明白“放牧”对于鲜卑人的意义。
“我的意思是，为什么一定要放牧？种田不行吗？”贺兰定觉得，虽然种田也很辛苦，但是肯定不如放牧辛苦。而且种田能够养活更多人口，且种田风险也低于放牧。
“那怎么行！”阿史那虎头大惊，一对牛眼瞪得铜铃大，“郎主！你别听那些汉人胡说八道，他们鼓动大家不放牧，是想让我们变成和他们一样的软蛋。”
“可汗也是糊涂，被狡诈的汉人给蒙蔽了。”山高皇帝远，阿史那对高座朝堂的皇帝没什么敬畏感。
“你别着急。”贺兰定安抚着，表示自己没有去种田的打算，“我这不是脑子坏了么，很多东西都忘了，才问你的。”
“对哦！”阿史那想起郎主坏了脑子的事情，淡定了，解释道，“牛、羊、马都在草原上，我们当然也要在草原上啦！”
对于草原人民们而言，牛儿、马儿、羊儿是财富、是希望，而住所、屋子不过是个睡觉的地方，重要性不可相提并论。
“而且我们喝奶、吃肉，才长得壮实。”阿史那做了个抓捏的动作，“汉人，大腿没有我们胳膊粗，一捏就断了，像柴火棍一样。”
“而且，一到晚上，他们都像瞎子一样的，什么都瞧不见。”阿史那腰杆挺直，骄傲道，“而我们，就算是没有星星、月亮的晚上，照样能射中猎物。”时人食物匮乏，大多会微量元素摄入不足，夜盲症是普遍状况。
阿史那虎头觉得皇帝就是被奸人蒙蔽了，让大家改汉姓，什么都向汉人学，那不是胡来么，就是就是阿史那虎头抓耳挠腮好一会儿想出个绝妙的形容来，“就是自毁长城！要完蛋的！”
话题一时从“为什么不种田”一下子升华到了国家存亡的大事上。
贺兰定记得历史课本上对于“北魏孝文帝改革”的评价，似乎还是挺正面的意义，什么缓和民族矛盾、促进民族大融合之类的。可是眼下，这些个意义还看不太出来，北地的胡人们只觉得他们的可汗脑子被驴踢了。
“郎主，你说对不对？！”阿史那虎头非议完皇帝陛下，还要来寻求认同，完全“无法无天”了。他的这份底气估计是来自于部落里的那些牛羊们——我自己养我自己，皇帝也管不着我！
贺兰定没说是与不是，只道，“取长补短，没什么不好。就怕取了糟粕当宝，那就完蛋喽！”
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