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第一百一十六章 地藏王菩萨（第1页）

西土的一番变故引起了巨大的轰动。

无穷无尽的佛光与祥云，亿万佛子齐声诵经，这是西土最巅峰时期才会有的景象啊。

可是阿弥陀佛大帝的神袛念不是已经陨落在仙路之中了吗，那亿万信徒不是也跟着消散一空了吗？

“佛门又出了个了不得的大能了啊！”

“这威势，这神通，分明就是一尊巅峰状态的大帝，是堪比阿弥陀佛的佛道大帝啊！”

“地藏王菩萨是谁？莫非是阿弥陀佛大帝留下来的底蕴？”

众人震惊，实在没想到本已注定落寞的佛门又会重新站起来，似乎没有受到仙路大劫的影响。

北斗大陆上的人没听说过地藏王的名声，但叶凡等一批从地球上来的人却对其如雷贯耳。

地藏王菩萨，又称地藏菩萨，为华夏佛教界所信仰的四大菩萨之一。

被尊称为“大愿地藏菩萨”，与观音（大悲）、文殊（大智）、普贤（大行）并称为四大菩萨而为华夏佛教徒所尊崇。

从某种意义上来说，地藏王菩萨要比其他三大菩萨更加重要，毕竟佛门的教义根本就是轮回转世求来生。

而地藏王菩萨发下宏愿，坐镇地狱，地狱不空，誓不成佛！

地狱的诠释完全充实了佛门的理论基础。

当然，在这种神话世界，在教派上的地位基本上就代表着相应的力量。

从这方面看来，地藏王的实力绝对是强大无比的，换算成星空彼岸的大帝境界完全相符。

叶凡等人将地藏王菩萨的信息传播了出去，所有人都知道了地藏王菩萨的“跟脚”，不管怎么样，他佛门大佬的身份也就被坐实了。

……

转眼间三年过去了。

此时的须弥山已经完全恢复了往日的祥和，崩裂的山体也被地藏王以力修复。

地藏王从须弥山中挑选出最强的三千僧众神魂，以僵约佛门八部天龙之法，将他们炼制成八部天龙众，这是他在僵约世界获得的唯一一门佛门秘法。

八部者，一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。

八部之主均有着圣人境界，而且潜力无穷，每一个都有着成为大圣的潜力。

甚至被地藏王称为帝释天的天部之主甚至还有准帝的潜力，因为他前身就是一尊老迈的佛门准帝。

有八尊圣人级别以及三千修为最低道宫境界的八部众撑场，西土佛门总算是重新建立起来了。

至于其他的信徒，大部分被地藏王送进了人书的轮回盘中，重新轮回转世。

还有一小部分有修为不愿意转世的，被他留在佛光中，每日受他佛光洗礼，很多神魂强的竟然有凝结舍利子的趋势，若真如此的话未必不是另类的重生。

自此，地藏王菩萨能控制轮回转世的能力被大众所知，西土周围原本的亲善佛门的国度或团体竟然出现很多信仰地藏王的人，让他猛然间获得的信仰之力涨了一大截。

虽然比起之前的阿弥陀佛神袛念获得的来说简直云泥之别，但千里之外始于足下，他相信总有一天他能将地藏王的信仰播满宇宙。

这三年来，随着地藏王的名声的传播，原先的佛门信徒全部改信了地藏王菩萨，毕竟自阿弥陀佛神袛念陨落后，整个佛门也只有他一尊堪比大帝的强者。

虽然佛门是一个佛陀众多的教派，但在遮天世界这种强者为尊的世界里，终究还是实力占据主导作用的。

地藏王如今既然堪比大帝，又是佛门第一强者，那些信徒们自然要信仰他了。

地藏王根据从阿弥陀佛神袛念的舍利子中获得的记忆重修了这个世界的功法。

不同于当年李一鸣那几乎元神破裂的惨状，巅峰状态的地藏王只用了九个月的时间就修炼到了准帝九重天。

不得不说信仰之力玄妙，帝级是遮天世界的一大门槛，哪怕他本身力量已经达到了，也不是短时间里能够成就的。

然而，当他以信仰之力秘法辅助时，竟然很快就突破了，不过因为与李一鸣一体的关系，他无法融合天心印记成为大帝，而是选择另类成道这条路子，但也同样孕育出了独属于自己的极道法则。

从战力上来说，地藏王已经不差于无缺大帝了，加上顶级极道帝兵木鱼以及先天灵宝人书的辅助，可以说他已经站在帝级这个阶层的顶端了。

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