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唐朝时,有一位懒瓒禅师隐居在湖南南岳衡山的一个山洞中,他曾写过一首诗,表达他的心境:
世事悠悠,不如山岳,卧藤萝下,块石枕头;
不朝天子,岂羡王侯?生死无虑,更复何忧?
后来,这首诗传到唐德宗的耳中,德宗心想,这首诗写得如此洒脱,那作者一定也是位洒脱飘逸的人物吧!应该见一见!于是就派大臣去迎请懒瓒禅师。
大臣拿着圣旨东寻西问,总算找到了懒瓒禅师所住的岩洞。大臣见到懒赞禅师时,禅师正在洞中生火做饭。大臣便在洞口大声喊道:“圣旨驾到,赶快下跪接旨!”洞中的懒瓒禅师,却装聋作哑地毫不理睬,依然在忙活弄吃食。
大臣见没人回应,便探头去瞧,只见懒瓒禅师用牛粪生火,正在煮地瓜,那火愈烧愈炽,整个洞中烟雾弥漫,熏得懒瓒禅师鼻涕纵横,眼泪直流。大臣忍不住说:“和尚,看你脏的!你的鼻涕流下来了,快擦一擦吧!”
懒瓒禅师头也不回地答道:“我才没工夫为俗人擦鼻涕呢!”说着夹起炙热的地瓜往嘴里送,并连声赞道,“好吃,好吃!”
大臣们感觉这人实在奇怪,便凑了过去,走近一看,惊得目瞪口呆,懒瓒禅师吃的东西哪是地瓜呀,分明是像地瓜一样的石头!懒瓒禅师顺手捡了两块递给大臣,并说:“请趁热吃吧!”
大臣们彼此看看谁都没有接。懒瓒禅师看出了他们的疑惑,说道:“世事皆由心生,万物源于法识。贫富贵贱,生熟软硬,又有什么差别呢?”
大臣听不懂那些深奥的佛法,更看不惯禅师这些奇异的举动,便赶回朝廷,添油加醋地把懒瓒禅师的古怪和肮脏禀告皇帝。德宗听后并不生气,反而赞叹地说道:“我们国内能有这样的禅师,真是我们大家的福气啊!”
懒瓒禅师实在是潇洒僧人,他的潇洒在于活得真实,有一便是一、有二便是二,自然看清一切,不受烦恼所困了。他所说的“世事皆由心生,万物源于法识”便是说,事物都有自己的规律,对于这些规律,我们遵从就好了,如果太过在意,觉得一定要按照自己的意愿来,就有些不知天高地厚了,那样的人,烦恼是必然的,当然,那烦恼也是自找的。
遇事冷静,自然有一份深邃;凡事随缘,自然无限洒脱。真正懂得生活的人,一定是那尊重生活的人。生活自有它本来的面目,由它便好,何必要强作生活的主宰,去与那千百年来的规矩作对呢?
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