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暴雨刚过,道路一片泥泞。一个老太婆到寺庙进香,一不小心跌进了泥坑,浑身沾满了黄泥,香火钱也掉进了泥里。老人并没有忙着起身,而是在泥里捞个不停。一向慈悲的富人刚好坐轿从此经过,看到了这个情景,便想去扶她,可转念一想,那样会弄脏身上的衣服,于是便让下人去把老太太从泥潭里扶了出来,之后送了一些香火钱给她。老人十分感激,连忙道谢,之后继续往庙的方向走去。
守寺僧人看到老太太满身污泥,连忙避开,说道:“佛门圣地,岂能玷污?你还是把这一身污泥弄干净了再来吧!”
瑞新禅师看到了这一幕,径直走到老太太身边,扶她走进大殿,笑着对守寺僧人说:“旷大劫来无处所,若论生灭尽成非。肉身本是无常的飞灰,从无始来,向无始去,生灭都是空幻一场。”
僧人听了禅师的话,问道:“周遍十方心,不在一切处。难道连成佛的心都不存在吗?”
瑞新禅师没有直接回答他,而是望着那富人坐的轿子,嘴角浮起一抹苦笑,说道:“不能舍、不能破,还在泥里转!”
守寺僧人听了禅师的话,顿时感到无比惭愧,垂下了目光。
瑞新禅师回去便训示弟子们:“金钱珠宝是驴屎马粪,亲身躬行才是真修行。身躬都不能舍弃,还谈什么出家?”
修行不仅要静心,还要舍身,将自己的肉身、七情六欲都抛弃掉,才真正是个修行人的模样。如果太过在乎那外在,虽身在禅门,也不过是个穿着僧袍的俗人罢了。
这一点,富人做不到,他太在意自己的外表,虽有一片善心,一样不得功果;那守寺僧人也做不到,他空有一副佛相外表,却悟不出修行的真义。
真正的善,是不带一点私心杂念的善,不会因为对方是个乞丐就不施与,不会因为对方衣着华丽便多施与。如果那样,施出的便不是善心了,而是功利。如果那样,施舍的对象就不是人了,而是衣服。
真心为念,才是真正的境界,也只有这真正的境界,才能彰显一个人的品格。
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