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古尔马,裹着脏兮兮的黑色头巾,胡子拉碴,面容消瘦,眼眶深陷,面带凶色,这就是卑路支骑兵。
“契丹人?”
“不错”
萧继业笑吟吟地回道。
为首的骑兵瞳孔一缩,“来干什么?”
“云游四方”
波斯的吟游诗人很着名,还写下了大量优美的诗歌,就连后来的奥斯曼帝国哈里发也以精通波斯语、撰写波斯诗歌为荣,不少大维齐尔也是波斯诗人出身。
那人听了先是一愣,因为此时的波斯吟游诗人多半以一身脏兮兮的破烂长袍着称,且多半精通伊教教义,无须携带钱财也能云游四方,而他们这几个黑曜都却是衣衫整洁,且迥异于波斯服饰。
“你们暂且找一处客栈住下,能否进城我要禀报大汗”
与沙尘暴不时来临的扎博勒相比,扎黑丹的环境就好得多,至少天是蓝的,地面上也不时见到树木,河流也是常年不断的,或许是在山谷中的缘故吧。
这里是后世伊朗锡斯坦-卑路支省的省会,律庆虽然没有在扎博勒那样气候恶劣的地方布置密探,但在这里显然有,萧继业等人自然来到了那家藏有黑曜都密探的商栈住下了,这商栈也自然是居努斯布下的。
除了扎黑丹,克尔曼、设拉子、伊斯法罕、拉伊显然都有。
夜半,一人摸进了萧继业的房间,虽然都是脏兮兮的地铺,但今晚就他一人住。
“来了”
“来了”
“你先说吧”
“是。职部有三个讯息要向总管汇报”
“第一,虽然萨珊波斯帝国灭亡已经超过五百多年,但依旧有祆教徒存在,对了,不是那种以伊教徒的身份偷偷摸摸的存在,而是正大光明的存在,当然了,自然要缴纳沉重的什一税,还要穿着指定的服饰和挂着牌子”
“这样的人主要居住在三个城市,就是扎博勒、扎黑丹和克尔曼,因为这三地是祆教的创教祖师琐罗亚斯德起家的地方,主要还是塞种人后裔,现在的名字叫锡斯坦人”
若是律庆在此,肯定会默默地为他点个赞,这三地就算到了后世的共和国时代依旧也有祆教徒(拜火教徒)存在。
“第二,卑路支人以游牧为主,扎黑丹附近,直到大海,到处都有他们的身影,但因为土地贫瘠,人口总数不会超过五万帐,但该部大汗雅尼斯在扎黑丹就有一万常备军,显然是涸泽而渔”
“他们对于平民征收五成的赋税,每家每年还有三个金币的人头税,祆教徒则是六成,每年五个金币的人头税”
“若非有一万骑兵驻扎,早就沸反盈天了”
“卑路支人的地盘从扎黑丹一直到南面的大海,那里有一个哈赫巴哈尔港,是从东面过来的商船必停的港口,雅尼斯同样征收沉重的商税”
“不但如此,他们还勾结对面内卜汉的海盗,打劫落单的船只,将船上的人员卖为奴隶,财物则在港口直接发卖,前不久他们打劫了一艘来自大宋的商船,上面有十几个大宋的水手,时下正在扎黑丹王宫里为奴”
内卜汉,后世阿曼。
“第三,雅尼斯最大的对手就是西边克尔曼的总督素教莫,他是葛逻禄人,从小作为服侍扎兰丁的骑奴存在,骁勇善战,手下有五千精锐的花拉子模骑兵”
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