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《月波洞中记》中有云:
“凡骨形已见,以手揣而识之者,名为骨法;骨形未见,以眼看而识之者,名为骨气。骨法则止知见定之形,骨气则可见未来之事,是知能辨骨气者玄于法也。”
“神有余者形或不足,形有余者神或不足,或俱有余,或俱不足,亲其骨察其心,则神形可见。盖形丽于骨,而神宅于心。此是其主不必广寿也。”
“经云:心者,形之主,形者,心之器也。神主其心,心主其形,形体端足,魂魄自全,四体屈伸,神精荒散,君臣相合,四支相助,自然之理也。能知神在于心,心能清净,则福自生矣。是故,神稍清,形稍紧者,必为富贵人也;神稍浊,形稍慢者,必知其贫贱也。”
翻译一下就是古代相术中,骨法被认为是判断一个人贵富贫贱的重要依据,具体点来说,就是骨法包括观察人的骨骼形态,通过触摸和观察来识别不同的骨骼特征,从而判断一个人的命运和性格。
如果骨骼形态明显可见,可以用骨法直接判断,如果骨骼形态不明显,就像是刚才那个人一样,就可以用书中观察法来判断,被称为“望骨气”
里面还提到九种筛选人的时候,优先选拔的骨相。
包括颥骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨和龙角骨。
另外也提到选拔人时候,不能选的骨相。
刚才那位年轻人,就在其中之一。
除了观察骨相,还有五官皮肤之类的,反正之前在方言看起来有些抽象的概念,现在都在刚才看到那个人的一瞬间,突然就融会贯通,被系统加持了。
现在方言看人,只要是集中精神,立马脑海里就会显现出一些相关信息,不过毕竟是学术派筛选人的基础款相术,远没有江湖派那么神奇。
现在方言使用后最多就是能看的出来,眼前这个人富贵贫贱,有没有坏心思,能不能与之相交。
就比如方言转过头看向女王,她的面相就明显是富贵像。
“怎么了?我脸上有东西?”突然被方言盯着看,朱霖贴近上来,小声问道。
方言这才发现,自己集中精神直勾勾的看人,确实有点莫名其妙。
所以被女王问到后,他立马就从刚才的状态里退了出来。
压低声对朱霖说起了刚才发现小偷的事情。
听到有小偷,朱霖赶忙检查了一下自己包里的东西,发现一样都没有少这才放下心来。
接着她又对着一旁正在聊天的傅照君还有何慧茹说道:
“妈,何阿姨,刚才方言发现小偷了,你们赶紧检查下身上东西还在不在。”
两个聊的正起劲的人一怔,赶忙开始检查起来。
她们这一检查搞的其他人也纷纷检查起自己的东西,然后就有人大声喊了起来:
“我的包被掏了!”
“我的也被掏了,哎呀,老天爷这帮天杀的。”
“我的钱包,我的钱包不见了……”
“妈的,连我兜里的纸都没放过!?”
“……”
方言往前看去,这些丢了东西的人,都是刚才被那个拿衣服小子接触过的。
他就是从前门方向朝着这边摸过来的。
最后被方言发现后,这才赶紧下了车。
这时候有个掉了钱的中年妇女,就对着方言问道:
“同志,我听你对象说,你刚刚是不是看到小偷了?”
方言和一旁的女王对视一眼,然后对着中年妇女说道:
“我也不确定刚才那个人是不是小偷,那会儿我看到一个拿衣服的人,有些鬼鬼祟祟的在人身边挤来挤去,然后我就盯着他,他看起来有些紧张,在刚才就下车了。”
这话一出,中年妇女立马一拍大腿:
“哎呀!我想起来了,就是那小子!”
“我也被他贴着撞了一下!”
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