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第124章（第1页）

“我不是让你们看好他的吗？结果你们给我说他在开会几分钟前不见了？”五条家的现任家主捏了捏眉心，紧拽的拳头握起也不是，放下也不是。

被撇下的几个长老面面相觑，个个很无奈。

他们也没想到五条悟人都到现场了，还会跑了。

这能有什么办法。

谁又能拦得住五条悟呢。

五条家主想到这点更头痛了。

依照他们那位神子的个性，多半是觉得议会现场太过无聊，就装样子听几句内容的心思都没有，自己转头找乐子去了。

他本来之前还在暗自高兴，五条悟居然主动在议会前回来，还以为当事人终于想要有接手五条家的盘算，结果是自己想多了。

“罢了，随他去吧。”

五条家主放弃了挣扎，心想着再过几年，家族的担子五条悟终究还是会接过去，等到那时候，他们家这位神子在年少时期的棱角，终究会被岁月抹平。

毕竟没有人能永远年轻。

趁着这段时间，多玩玩也不是坏事。

另一边。

与五条家主想象中不同。

从议会场所里溜出来的五条悟穿过结界后，并没有在京都那些有名小吃门店附近打转，而是闲庭信步地返回了本家，直奔五条家的藏书库。

不是这本，啧，也不是这本。

他撇着嘴在书架间翻找，被放在地上的错误选项很快堆成一座座小山。

由于年代太久，五条悟已经记不得那本有印着与裕礼术式相似情报的书籍叫什么，只能根据藏书的分类来翻阅寻觅。

不过，已经连续几天都一无所获。

如果是近些年看的书籍，别说书名，他连编著者是谁，有几个都会记得清清楚楚。

而更早之前，就难说了。

因为年幼的他还没有适应六眼带来的负担，很多东西直接被忘掉也说不定。

想是这么想，但五条悟并没有停下手里的动作。

尽管在一些无聊的事情上懒得分出精力应付，可这并不意味着五条悟是个没有多少耐心的人，相反，在他愿意沉下性子的时候，其专注力可以让他在几天几夜都做同一件事。

虽然记忆不深，可大部分的书他仍然只要看一眼就能知道其是不是自己想要的，五条悟面不改色地重复着翻阅、寻找、放下的动作，直到从历史分类的架子上取了五条家的族谱。

这本书上勤勤恳恳记载了本家及旁系重要人物的事迹——当然也包括历朝历代六眼的生平。

五条悟知道，不出意外，他自己的存在也将来会由人编写成册，由本家的老头子们过目后，再继续放进去。

不过那样应该会很无聊吧，到时候干脆雇人搞成漫画单行本的形式可能更有趣吧。

光是想到能家里那些垂垂暮老的长老变脸，靠在书柜前的肆意妄为的大少爷就有了些兴致，他一边构想着那种场面，一边读起其中的内容。

菅原道真，公元845年出生，五条家的先祖，也是最早有记载的六眼，平安时代中期的活跃人物，但是因为死后成了远近闻名的特级「过咒怨灵」，有关术式方面的记载被当时的天皇命令销毁，已经十不存一。为了避免天皇的猜忌，当时的菅原本家因为内讧一分为二，其中一支改姓为五条。

公元981年，五条家的新一代六眼出生，尽管没有继承到无下限，却颇有手段，带领整个五条家一跃成为最受天皇器重的咒术师家系，一度甚至让当时的禅院与加茂收敛气势。

此后，依次延续，第二代，第三代……五条悟百般无聊地跳过那些长篇大论的夸耀，视线落在某处，动作停了下来。

公元1476年，年幼的六眼继承者，遇刺身亡，五条家经历了无服之殇。

有意思，这倒是第一次知道，原来以前还真有没成长起来就殒命的六眼？

五条悟挑挑眉。

仅仅是有年幼的六眼夭折的过往，五条悟不觉得这件事本身有什么好掩盖的，但他向来和那堆老头子的理念不合，很快也就不在意，继续开始翻阅。

公元1617年，江户时代，也是德川时代，蒙将军召唤，身负六眼及无下限术式的当代五条家主，向禅院家继承了十种影法术的家主进行御前决斗——

二者，最终同归于尽。

这也是五条家与禅院家结下仇怨的开始，打那以后就开始处处不对付，族内的老人在提起禅院家时，偶尔会愤愤不平地扒出更多的陈年旧账，言行举止间倒是毫不避讳。

而读到这里，后续基本就是在描写五条家走下坡路的历史了，五条悟也就暂时没有了兴趣，但为了不被家里那些老头唠叨，就先随手这本塞回原来的位置，紧接着，他发出“欸～”的一声，注意到最下方的书架里，有一本《东密真言宗佛法与咒术界的关联性》的书册。

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